評(píng)書七星寶劍

第一把軒轅下雨劍第二把湛廬劍第三把赤霄劍第四把太阿劍第五把七星龍淵第六把和第七把一對(duì)兒干將莫爺?shù)诎税言蹅兘又?，昨天給大家說第八把寶劍叫余，常見魚腸劍吶，也同樣是鑄建大師歐爺子老先生他所鑄造的這么一把寶劍

前去追趕唐三藏，很快就追上了，就在半空中一身手就想從馬上直接抓走。唐僧嚇得沙僧趕緊丟下行李，抽出降腰保障，急忙擋住妖怪眼角。大王舉起七星寶劍迎戰(zhàn)沙和尚，倆人一來一往就站在了一處七星間

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

三位法師一位手提寶劍拿著法水，一位捧著七星造旗，一位舉著桃木打腰，邊立在壇前，只聽法器一停上頭令排三下口中念念有詞，那五方旗便團(tuán)團(tuán)布散法師下談教，本家領(lǐng)著到處樓閣，店庭，房廊，屋舍

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三位法師一位手踢寶劍拿著法水，一位捧著七星造旗，一位舉著桃木打腰邊利，在談前只聽法器一停上頭，令牌三下口中念起咒來，那五方旗便團(tuán)團(tuán)散步法師下談叫本家領(lǐng)著到各處樓閣，殿庭防廊，屋舍山崖水畔

銀角大王是看銀爐的童子菩薩，為了試驗(yàn)唐僧西天取經(jīng)的決心和誠意，向太上老君借來金銀角二童變作妖怪魔力，唐僧取經(jīng)的決心金銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍，并且有紅葫蘆玉鏡瓶

藥洞七星寶劍希望得到艷帝大功射殺敵比較，絕不讓敵人假兵驚擾。君王不要嫌棄老將，不用像當(dāng)年的云中太守魏尚一樣，還能一戰(zhàn)為國建立公巡一首老將行作者王維生動(dòng)地為我們展示一位老將等不幸經(jīng)歷

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來小說評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

此時(shí)，大圣已在云端里聞得叫他名字，即回頭觀看，原來是那二魔，你看他怎生打扮，頭戴鳳盔，七臘雪身披戰(zhàn)甲謊兵鐵腰間帶勢(shì)莽龍巾，粉皮靴，藥梅花折顏如貫口活真君貌比巨靈無二比七星寶劍手中琴怒氣沖霄威烈烈

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目

梅老板愛要一聲驚叫，掩面倒地就地翻滾了幾項(xiàng)顯出原型原來是一只肥碩邕腫的大灰鼠，獨(dú)臂方式躍出轎外手中，七星寶劍直刺灰鼠精要害相邀出魔后獨(dú)臂方式告訴眾人，這灰鼠精成日在葉墳地里活動(dòng)，身上沾染了鬼氣

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評(píng)書，比如三俠五義或評(píng)書愛好者編出來新的評(píng)書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

中國非常獨(dú)特的這種煉劍或者煉鋼的方式讓我印象最深的有一個(gè)記憶，我為這個(gè)大師深深的感動(dòng)，因?yàn)橹袊鞘莸氖竺耖g，其中有一把很知名叫七星龍淵，后來因?yàn)楦聘咦鏍钐?hào)，所以改名叫龍泉，所以之后的龍泉寶劍，包括現(xiàn)在龍泉地名都是因此而來