相聲有新人全部演員表

在此之前，公司已經在新人培訓課程里使用了精心編寫的劇本，由那些訓練有數的培訓員用有關公司的特質發(fā)展歷史和傳奇神話的問題，為員工做練習，不斷在演員表上的新員工心理灌輸和強化公司的價值理念和金神稱范。下面就是培訓中的一個場景培訓員兒

案例一天拜訪五個客戶，全部五被拒絕，晚上回家，若是老人該吃飯，該睡覺，明天依然上班和沒有發(fā)生這件事情一樣，但是新人不行，新人如果拜訪五個客戶，全部被拒絕，吃不下飯，睡不著覺

全部都放在一起，一做活動，首席全部放下來，干干凈凈的個團隊，跳滑張張的一群人，只要有一個新人，在整個團隊中，一群人就像一個突然間開始，新人就馬上愛與關懷就出來了，馬上連電文化都出來了，你看看依次打仗團隊人數爆炸

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

過去佛陀獎金每次都有很多新人參加，為了讓這些新人也能吸取全部的營養(yǎng)，有些內容佛圖每次都會重復，一方面可以讓新來者也得到他們的需要的東西，另一方面可以讓大家重溫一些重要內容

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

不過這一次卻沒有任何老隊員跟隨新人走進去，因為現在無論是誰都認為，對于這次的三個新人，完全沒必要當三個新人全部走進政權的房間，并在看到其房門關上之后，走廊里的張虎就第一個說道我的工作完成了，剩下的事兒就交給鄭賢了，我先回去睡個回籠覺兒