說(shuō)書(shū)人坐席

年輕人喜歡一個(gè)人出去旅行，爸媽想要跟著去，但是年輕人可能危險(xiǎn)，家人可能旅行的腳步跟不上自己或者是大家的，這個(gè)坐席不一樣，旅行的方式不一樣，有一些年輕人可能不愿意帶家人出去旅行

時(shí)間本來(lái)經(jīng)常準(zhǔn)時(shí)回家的丈夫突然變得經(jīng)常晚回家或者過(guò)早離家，而且還喜歡經(jīng)常打聽(tīng)配歐的坐席時(shí)間如何時(shí)出差，何時(shí)加班，何時(shí)回家，以便摸清情況，利用配偶不在家或外出的間隙聚會(huì)與情人優(yōu)惠

身為太子李承乾的坐席，位于大殿左手的第一位，第二位是晉王李治，第三位是吳王李雀，其他皇子已長(zhǎng)幼依次排序李元昌，渡河，李道宗，尉遲，敬德等人則分裂于大殿，右手就坐其中

眼看李世民就要成為敵軍的俘虜，其中一個(gè)叫丘行公的部下突然出來(lái)，朝李世民方向急奔了過(guò)去，接連射死了幾個(gè)敵軍，讓李世民坐上自己的坐席，兩人像是捆在一起，發(fā)揮了團(tuán)結(jié)一致，視死如歸的精神

靜坐席前，手執(zhí)一杯清茶，天早起的鳥(niǎo)兒覓食，看著綠葉枝頭的露水，漸漸在晨光中消散，一切都如此的美好，一口茶湯吞咽下去，瞬間打破了真美好口鋼舌燥，舌頭發(fā)麻鎖喉，失去了茶葉治愈的那份美好

店面的裝修風(fēng)格延續(xù)了阿蘭九家的特色，竹棚小橋坐席之間那都有大玻璃球作為間隔，小橋下有無(wú)數(shù)小玻璃球，看起來(lái)那叫一個(gè)波光淋漓，整個(gè)店面顯得是既時(shí)尚又有民族特色，特別有格調(diào)

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

鮑叔牙的那番話可以說(shuō)讓齊桓公再次意識(shí)到自己有些高傲自大，他表示今后一定要注意改正，隨時(shí)反省，他命人在自己坐席的右邊兒放了一個(gè)器皿，這個(gè)東西叫做即基，本來(lái)是一種成就的器具

于是，穆公宇由于坐席相連而坐，互相地背展一塊兒吃喝，像由于詢問(wèn)郵遞的地形和兵力，把情況了解得一清二楚，命令內(nèi)史王料送給榮王十六名歌即榮汪接手，并且非常喜愛(ài)迷戀，仍讓一年不曾遷徙，更換草地

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

裝飾起來(lái)又用紙湖城百戲人物懸掛在高桿上，隨風(fēng)擺動(dòng)，宛若飛仙集盆，里邊還設(shè)有月棚拆派牙前的樂(lè)人奏樂(lè)，并演出雜戲，還有左右進(jìn)軍的百戲也在里面表演?；实鄣淖?，臨時(shí)安排在宣德樓上都垂著黃邊的布簾子

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說(shuō)書(shū)人，敘事，或者說(shuō)有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

有一個(gè)大大的男孩兒從座位上站起，快步走到臺(tái)上，拿起了另一只麥克風(fēng)站在女孩兒的身旁，但樂(lè)曲從而過(guò)渡到開(kāi)頭的時(shí)候，和女孩兒齊聲唱起，與蕭蕭恩愛(ài)對(duì)姻緣顫了。這開(kāi)頭的一句后，他放下麥克風(fēng)，大放地回到自己的坐席上

說(shuō)書(shū)人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽(tīng)，去聽(tīng)下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面