南懷瑾音聲法門

修持觀音法門的人，在靜態(tài)之時可以聽到自己內(nèi)在的音聲，即使在最熱鬧的地方，還是可以聽到自己內(nèi)在的音聲修持到此地步，身體上的轉(zhuǎn)化可以到達相當?shù)那闆r，慢慢聽自己內(nèi)部的音聲，靜下去，血液流動，心臟跳動的陰聲都靜下去靜到什么程度

修持觀音法門的人，在靜態(tài)之時可以聽到自己內(nèi)在的音聲，即使在最熱鬧的地方，還是可以聽到自己內(nèi)在的音聲修持到此地步，身體上的轉(zhuǎn)化可以到達相當?shù)那闆r，慢慢聽自己內(nèi)部的音聲，靜下去，血液流動，心臟跳動的陰聲都靜下去靜到什么程度

修持觀音法門的人，在靜態(tài)之時可以聽到自己內(nèi)在的音聲，即使在最熱鬧的地方，還是可以聽到自己內(nèi)在的音聲修持到此地步，身體上的轉(zhuǎn)化可以到達相當?shù)那闆r，慢慢聽自己內(nèi)部的音聲，靜下去，血液流動，心臟跳動的陰聲都靜下去靜到什么程度

第二部分多元文化系統(tǒng)集成與交響案例第一篇音聲法門本篇為劉峰和原動力文化黃冪男的對話節(jié)選一醫(yī)生法門是什么荒謬男。現(xiàn)在的科學研究已經(jīng)證明了物質(zhì)的結(jié)合與分離是源自如聲音般無形的能量，波聲音本身具有能量

尤其是研究本經(jīng)，對著本經(jīng)研究，現(xiàn)在我們討論的是焦山儒這幾位尊者起來報告，最初跟佛修道聽佛的音聲說法，聽佛講所謂陰聲在文字上的表達，聽佛的親口，教導，四地法門苦及滅道而悟道的

沒有醫(yī)生了，比如有個東西，中間是實在的，就發(fā)不出音聲，因為空才有陰聲，因為陰生自然空，所以觀音的法門跟一切眾生結(jié)緣，他的威力就是如此，威力包含了他的大詞，大悲一講觀音法文

我們先進入一個前一點的法門因緣記住又跳到深一點的閥門，再跳到深一點的閥門，這一跳到聲音點的方面，我們盡可能的把它戒身成佛，那件事情把它搞定，因為戒身不能臣服的話

一種很柔軟溫和的修煉方法，這軟修法門修得好，一字音中即能一言聚眾，應(yīng)聲海在煩惱痛苦的時候放開一場所有煩惱都沒有了，進入空幻三媚的境界里去，尤其在高山頂上無所顧，忌于掛綠

不言而喻，欲只明白，不用說就可以明白不二法門只修行入道的門禁，原指觀察事物的道理要離開相對的兩個極端，而用處中的看法才能得其實在后者獨一無二的門徑，不動聲色指說話時的聲音和臉色

感悟南懷瑾講人生修養(yǎng)這本書是由作者徐峰編著的，書里包含了南懷瑾先生的佛學智慧，通過南懷瑾的一系列語錄，加上一些佛學方面的故事以及生活里的案例，告訴我們?nèi)绾稳Υ龑W佛一事

本節(jié)目由人民東方出品觀音法門略講，這一次禪修本來是十方叢林書院同學們自動發(fā)新的寒假進修社會，一般人士要求參加也不準，隨便進出一切應(yīng)遵守禪堂規(guī)定大慶打三聲集體進入禪堂，在自己的位置做好，再敲木魚三下以后止境

一九二三年春天年，七十七歲高齡，其堂職王參身專修凈土法們相傳有一天，王煙機到王春生的佛堂中默念佛號，忽然聽到琉璃燈爆發(fā)出的聲音走進探視，發(fā)現(xiàn)燈上出現(xiàn)金色佛像，因此感到驚喜，而對念佛法門深信不疑

如此高的評價出自南懷瑾先生之口，可以想象李慈雄在經(jīng)商方面所貫徹執(zhí)行的迎娶人心理念，與南懷瑾先生一貫主張的經(jīng)綸天下既是救人的經(jīng)營原則，有多么的吻合，李慈雄和南懷瑾先生的結(jié)緣不同于旁人

不同八萬四千法門，他都會皈依心，他一心能開出八萬四千法門，不是說就有八萬四千顆心，而是說他一心就能變化出八萬四千法門心，也是無形無相的心，因為無形無相，所以能夠有種種不同的法門

本節(jié)目由人民東方出品觀音法門略講，這一次禪修本來是十方叢林書院同學們自動發(fā)新的寒假進修社會，一般人士要求參加也不準，隨便進出一切應(yīng)遵守禪堂規(guī)定大慶打三聲集體進入禪堂，在自己的位置做好，再敲木魚三下以后止境