說書張金斗

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動(dòng)作表情說書必須有動(dòng)作表情，說故事主要說的是故事

又過了三年，祖思教他七十二般面化口訣，這猴王已是以巧通時(shí)本巧通，當(dāng)時(shí)習(xí)了口訣，自修自戀，將那七十二班變化都學(xué)成了。后來主食又從他的金斗云口訣一個(gè)金斗就有十萬八千里

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

初讀西游記史常常會疑惑取經(jīng)錄十萬八千里，孫悟空一個(gè)金斗云也是十萬八千里，為何不讓孫悟空帶著唐僧翻金斗云直接拜見如來，又何必經(jīng)歷種種磨難，甚至唐生本人也曾看何時(shí)才能到達(dá)靈山，但孫悟空勸解他

弄得孫大少赤手空拳，這翻京逃翻金斗逃了性命，讓妖魔得勝回動(dòng)信者朦朧失主張，畢竟不知這番是得到怎么結(jié)果，且聽下文分解，看看李中武總批片中云道高一尺，魔高一丈的是明年若無比賬模已無此遲到

四庫樂府只謎題要云為說陶需用紅雨，流浪等字說柳需用張臺霸按十字說書需用銀溝等字說累需用郁金等字說發(fā)需用綠云等字說痰虛，用香竹等字不可持，說破其意欲，必比俗而不知

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

原來，悟空金斗云時(shí)分會計(jì)八個(gè)金星撇在腦后先至南天門外正與收云前進(jìn)，被增長，天網(wǎng)領(lǐng)著旁留狗壁，鄧星張討一路大力天頂擋住天門，不肯放進(jìn)猴王到這個(gè)金星老兒乃奸詐之徒金星老孫如何叫人動(dòng)刀動(dòng)槍阻塞門路

說書人看完以后，他會念給大家聽的，就在路邊上，每天念一段就形成了中國的小說的一個(gè)特性就叫做張回小說也叫做畫本小說什么叫做張回小說大家讀三國演義時(shí)候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你會發(fā)現(xiàn)每一張每一回最后的結(jié)尾出現(xiàn)

此時(shí)，安老爺是忙著要講十三位安太太，張姑娘是忙著要問十三位聽書的是忙著要聽十三類說書的，只得一張口說不及八面的話，只得明修戰(zhàn)道，按賭陳倉一筆勾銷，做一個(gè)有化極長，無化極短

帶著一群優(yōu)守好閑的野孩子，浪蕩在各大茶館賭棚，干著鳴奪，暗搶的勾搭。在高橋鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中央，有一家叫克萊香的茶館兒，江浙一帶的茶館兒一般都有說書的先生，一張桌子一把椅子

指一張貼在石中心十一巧，十一張印紙皮缺電影交代的白紙內(nèi)容是用彩筆寫的。如某月某日，某時(shí)方音國產(chǎn)金斗電影片，無名島嘉印新聞紀(jì)錄片，每天上學(xué)錄過十強(qiáng)，我都要看一遍。海報(bào)有時(shí)風(fēng)雨把海雕刮掉了，心里就選的不踏實(shí)

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)