王聲苗阜相聲論四書

朱熹與四書章句集注簡介朱熹，南宋著名的理學(xué)家，其影響最廣最深的著作是四書章句，集注簡稱四書集注或四書，包括大學(xué)章句，中庸章句，論語集注和孟子脊柱影響四書章句集注成為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案和各級學(xué)校必讀教材

四書是宋代的儒學(xué)大家朱熹，他從儒家文獻(xiàn)中所責(zé)取出的四步經(jīng)典文本，也就是論語孟子大學(xué)中庸，但是四書的選定以及四書的傳播，他獲得相應(yīng)的思想，史上的地位則是中國思想史

四書張具集注簡稱四書集注或四書，包括大學(xué)章句，中庸章句，論語集注和孟子集注四書集注，成為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案和各級學(xué)校必備的教材，其地位甚至高于五經(jīng)影響中國封建社會后期的教育長達(dá)數(shù)百年之久

朱熹是南宋著名的理學(xué)家，其影響最廣，最深的著作就是四書張聚集著簡稱四書集注或者四書，包括大學(xué)章句，中庸章句，論語集注和孟子集注四書脊柱成為了科學(xué)考試的標(biāo)準(zhǔn)答案和各級學(xué)校必讀的教材

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

魯家經(jīng)典有儒家經(jīng)典，有世書，五經(jīng)十三經(jīng)熬雅，其中儒家經(jīng)典四書是指大學(xué)中庸，孟子夢中打亂夢四書五經(jīng)中的四書是孟中大論孟子中庸大學(xué)論語四叔指的是孟子中庸大學(xué)論語，南宋著名學(xué)者朱熹手持把他們編織物在一起記

至于科舉方面，精益漸漸變成為八股原黃慶二年考試城市十以四書一取事明治考三場出場四書一三道精益四道大帥用陳朱永樂時編四書五經(jīng)大全二場論一道判五道趙告表內(nèi)科一道三場經(jīng)史實(shí)務(wù)冊五道為主司閱卷多就出場所中卷而不深求其二三場

南宋大儒朱熹編傳四書張具集注，把大學(xué)中庸從禮記中抽出來與論語，孟子并稱為四書與漢代五經(jīng)并列死及我們現(xiàn)在常說的四書五經(jīng)中庸大學(xué)重要性的凸顯，與宋明理學(xué)對家國同構(gòu)的社會組織藍(lán)圖細(xì)化直接相關(guān)

行之茍有恒九九自芬芳，截止到上一集，我們分享完了四書都有哪四部書，四書讀完了之后，要讀的是孝經(jīng)，把孝經(jīng)讀通了才可以開始讀。六經(jīng)孝經(jīng)是討論孝道的書內(nèi)容，記載了孔子與弟子增身的論效情形

朱熹，南宋著名的理學(xué)家及影響最廣最深的著作是四書章句，幾述簡稱四書幾述或四書，包括大學(xué)章，句中章句，論語結(jié)束和孟子結(jié)束，影響四書章句結(jié)束成為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案和各界學(xué)校必讀的教材，其地位甚至高于五經(jīng)影響中國封建社會后期的教育長達(dá)數(shù)百年

住金皆以宋人之說為主，以及相會是瑣事相同，亦皆為明清所延時，明智手掌是四書五英億市場是論壇，又與照告表內(nèi)科一到三場試測輕質(zhì)首場式四書益及詩一首市場是五經(jīng)以三場以示策

這個最深的就是四書章句集注或者簡稱四書，包括有大學(xué)章句，中庸章句，論語集注和孟子集注四書集注，成為了科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案和各級學(xué)校必讀的教材，他的地位甚至高于五經(jīng)影響，中國封建社會后期的教育長達(dá)數(shù)百年

四書五經(jīng)到現(xiàn)在，還是我們口頭上一句俗語，五經(jīng)是易書詩。李春秋四書按照普通的順序，是大學(xué)中庸論語，孟子前二者又簡稱學(xué)雍后，二者又簡稱倫悶，有了簡稱，可見這些書是用得很熟的

從那時起，一直到臨終前，朱子用了近四十年的時間，完成了這部四書脊柱，無論章句還是集注引用，仙人的解著是成書的方式。經(jīng)過朱子的反復(fù)篩選，四書集注，先后引用了先秦，漢，魏等朝先賢的論著，更多的則是北宋時期如二成影唇

四，書章著四書章句集著是集大學(xué)，中庸論語，孟子與五字義與五經(jīng)于義的劇作，是一部論語，是一部儒學(xué)領(lǐng)儒，學(xué)家呂曲的著名著儒家呂人。民著是封建社會最重要的經(jīng)典著作為宋代朱熹的代最有代表性的之五作之一。四書章句脊柱是四書的重要的著本，其內(nèi)容分為大學(xué)章句，中庸章句，論語，脊柱以及孟子脊柱