結婚湊合相聲

結婚都是待會兒過日子和誰都能湊合，頂不住壓力，或者是輕松匆的和喜歡的人結婚了，結完婚以后才發(fā)現(xiàn)有太多的責任，自己根本無力承擔，出現(xiàn)了中國家庭典型的當媽式擇偶保姆是妻子，喪偶，是育兒守寡式婚姻

他們會告訴你，選擇會跟著年齡一年比一年少，挑冬瓜挑西瓜，最后可能只剩下芝麻給你剪，但結婚過日子和談戀愛不一樣，將就的婚姻無疑是婚后兩兩個人湊合著一起過日子，在慢慢的了解對方，適應對方，在沒有做好結婚的準備就考慮結婚，無論是對自己還是對對方都是不負責的

有的認為友情可以飲水飽，還有的認為反正結婚都是打火過日子和誰都能湊合，頂不住壓力或是興沖沖和喜歡的人結婚結完婚以后才發(fā)現(xiàn)有太多責任，自己根本無力承擔，出現(xiàn)了中國家庭典型的當媽是擇保姆，是妻子，喪偶老是育兒守寡式婚姻

他們不是因為周圍的朋友都結婚了，就去選擇婚姻，不是因為父母和社會的壓力就匆匆忙忙，不如婚姻，不是因為所謂年紀到了就選擇婚姻，更不是因為搭伙過日子而隨便找個人湊合

也是結婚不生孩子，后來做這個人工受精，兩次都失敗了，相聲沒機會了，原來不知道非常痛苦，雖然有錢，也不能有孩子說本來生孩子是很容易的事情，現(xiàn)在變得很復雜了，你就知道女人結婚以后跟在福家

小用童不和公文曰相聲記號之后，約我可以有像結婚之后，只有可以不如相當之善，之后之前不善之子，約君子一生越也越之不已，到不越也急于深愛起執(zhí)行人，那是越也，越之不已到越野

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

女演員一結婚，有了孩子前后就有一年不能上臺，以后能上臺了，家里要沒有老人一出發(fā)就得拖著孩子，要是劇場的條件好一點兒，找個單間還湊合，要是沒有單間睡大宿舍，孩子一鬧，全屋的人都休息不好，晚上演出，孩子就在后臺和舞臺兩側的亂竄

你學了會計學了財務法的能進肯定不好見，服裝設計好，就直接說觀點不好，就業(yè)，服裝設計專業(yè)好就業(yè)，直接說觀點不好就業(yè)。東華大學還能湊合天津工業(yè)，還能湊合浙江理工，還能錯過西安功能，還能湊合別的拉我

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

便踏上了相親的慢慢征途。家里的七大姑八大姨忙著張洛據(jù)隱驗自己統(tǒng)計最夸張的時候，他曾經(jīng)一個星期趕赴酒廠相親宴，一直沒有遇到合適的人飲宴，不知不覺變成了大齡剩女，看著身邊的朋友們結婚生子，他說找個人湊合著過

你想想有幾個人有幾個男人有幾個女人，他為了結婚，在全國范圍內有這個具體的規(guī)劃，怎么去找找什么樣的伴侶，應該怎么樣去進行第一步，第二步，第三步，你告訴我，他都是稀里糊涂的，兩個人湊合過，感覺比較不錯

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活