烈焰天皇

士丁幕府第五十五集接著講將軍逐利益滿和后小松天皇的愛恨情仇后，曉松天皇是日本歷史上第一百代天皇，按照天皇的序列，他的父親是后元榮天皇，但是后元榮天皇卻不是九十九代天皇，而是北朝五北朝第五代天皇九十九代天皇是后歸山天皇

當(dāng)至成為皇太子，并且在正安三年一三零一年接受幕府的要求，成為后二條天皇是日本的九十四代天皇，那么第九十三代天皇后福建天皇實際上是后申討天皇之后后二條天皇那是歸山天皇之后等于又法過來了

先宗天皇最想報復(fù)的人是雄略天皇，可惜雄略天皇已經(jīng)死了，他很不甘心，一度想過毀掉雄略天皇的墳?zāi)梗箲嵥母绺绮煌?。理由是假如開了這個惡例，自己死后也可能被人絕墳險。宗天皇被說服了，只是象征性地在雄略天皇的墓地里取了一剖土

天皇包括名正天皇后水尾，天皇還有后邊兒的幾位天皇，十二位天皇，還有他的包括皇后還有一些黃毒的人。由于日本所謂萬事一系，不可能像中國一樣，你看青石三陵，什么長陵地陵都開放了

當(dāng)然，在很多事情上，當(dāng)時的日本的內(nèi)大臣也就是天皇私人幕僚會勸署天皇發(fā)表意見，為了防止以后把戰(zhàn)爭的責(zé)任劃歸在天皇身上，但天皇很多時候也會通過各種方法表達出自己的態(tài)度

天皇歇斯縝密，對于承上來的情報都要一確認常，派他的玉帝們親到戰(zhàn)區(qū)查訪，為天皇做了三年多侍從五官的偽行建一回憶，天皇還經(jīng)常拆遣武官到戰(zhàn)地去，讓他們盡可能地靠近前線，而且經(jīng)常選在將士們最艱苦的季節(jié)去回來。復(fù)命時天皇格外重視，如此天皇對于各個戰(zhàn)場上日本的損失是最清楚的

這也各種貪欲者在烈焰中洗臉，然而我們可以清楚地看到煉獄的烈焰和地獄的烈焰之間的不同，折磨來自被詛咒者自身的特性表現(xiàn)了他們的本質(zhì)，他們在自己永遠墮落的特性的折磨中翻滾

是秦明天皇的妃子，他生的一子一女，先后成為日本天皇，這就是用明天皇和推古天皇又名天皇的兒子，是圣德太子，如果不是圣的太子找王將，又是一位疏我家族有血緣關(guān)系的天皇

不同于一般的日本人，天皇及其家族不具有姓氏與公民權(quán)等凡人的標征，卻是全國重要政務(wù)的批準者。雖然自昭和天皇以將天皇以宣布放棄其被賦予的神性，但是多數(shù)日本人還是認為天皇代表國家父母換，就話說，天皇的依依與日本幾乎可以說是完全等

他的一個孫女兒德川秀中的女兒何子嫁給了后水尾，天皇是后水偉天皇的中宮生下了女孩兒，名正天皇，但是明令天王繼位的時候，好像是十歲，或者是七歲當(dāng)了天皇了，女天皇是不能結(jié)婚的

一片奇異的景象，中央花林原窗上方兩座鐘樓之間的最高層樓道上烈焰熊熊卷起火星的漩渦，那烈焰飛騰狂舞，不時被風(fēng)刮走，一段化為龍煙烈焰下面幽黑的石欄桿埋梅花閣竄出的火苗，再下面吊成妖怪巨口的兩個石草

天王一直沒保留著是這個意思，武士再有權(quán)利，也不能取代天皇武士集團之間的爭斗，是武士跟武士的爭斗，同時涉及到誰有權(quán)利來攜天府一定諸侯，而且天皇里頭也有誰可以打天皇，誰不可以打天皇

由此可見，雖然戰(zhàn)前的不盡罪已經(jīng)不再成為威脅了，但是日本媒體或多或少的會出自對皇室和天皇的崇敬心態(tài)，在不利于皇室形象的報道上，采取較為明顯的自我審查的方針，以幫助天皇來貫徹象征天皇大眾天皇的形象

豐臣婉子有前景家的血統(tǒng)，豐臣家的血統(tǒng)和織田家的血統(tǒng)。后來封臣晚子的后代又和德川秀中的后代結(jié)合，最后往下倒，一直搗到了昭和天皇的母親也是大鄭天皇的皇妃，生下了昭和天皇昭國天皇

不過另外當(dāng)時天皇與宗教界也有著比較密切的來往，各寺院的新任住持，最終都想通過天皇下令來承認獲得保障，他們也會現(xiàn)今朝廷的貴族也會到處奔走，為自己朝廷和天皇來籌措裁員