一哥傳媒相聲

帥哥一邊扯了一小片白菜，喂郭一邊聽郭德綱的相聲，我們倆一起聽的小半桌，我感覺自己真的是在北京，帥哥跟我說他沒啥愛好，就喜歡聽相聲養(yǎng)點(diǎn)花鳥草蟲還是一個(gè)吃貨，老北京的吃食他都愛他，女朋友也是一個(gè)吃過

二哥突然發(fā)現(xiàn)我和我媽母女直接的相聲，還不如諷刺和愛豆的相聲愛豆書上諷刺都相而我說了，我長(zhǎng)得出來奇酷了，我媽非要讓我別奇酷，拍張照片到底太長(zhǎng)得有沒有出來，我很說行，我不需要打我媽的女兒來

分眾傳媒專門做電梯，里面的廣告叫分眾，傳媒，當(dāng)年就是兩個(gè)公司，一個(gè)叫分眾傳媒，一個(gè)叫聚眾傳媒，分眾叫分眾傳媒比聚眾傳媒大概快了一點(diǎn)點(diǎn)，上市了以后就把聚眾傳媒給收獲了

后面都不瘦，第一個(gè)老板的觀念，你是來創(chuàng)業(yè)的老板的觀念，那爹哥，你不會(huì)很正常，就像我一開始，我也不會(huì)傳媒示范，不會(huì)。我研究了三年案例，傳媒示范不會(huì)做，研究了三年案例，獎(jiǎng)金制度似乎明白一些，不會(huì)講家庭就會(huì)不會(huì)做，你不要學(xué)

相聲學(xué)評(píng)書里的灌口后，漢三國(guó)出了一個(gè)莽撞人，自從桃園結(jié)義大哥姓劉明輩自玄德，家住大樹，樓桑二弟，信官名語字云長(zhǎng)家住山東蒲州，謝良謝三弟姓張名義德，家住啄州范陽郡

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

對(duì)傳媒經(jīng)濟(jì)行為的研究，包括了對(duì)傳媒，運(yùn)行，規(guī)律，傳媒，經(jīng)營(yíng)，傳媒管理等領(lǐng)域的研究。與傳媒相關(guān)的一切，個(gè)體的行為都屬于傳媒經(jīng)濟(jì)行為，傳為經(jīng)濟(jì)行為中最微觀的是個(gè)人的行為

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

電視的優(yōu)勢(shì)在于創(chuàng)造力和沖擊力較大的覆蓋率接觸成本低，關(guān)注高劣勢(shì)在于制作成本高，生命信息生命短，干擾大新媒介按照傳媒的特質(zhì)，通常把紙媒和傳媒如報(bào)紙稱為第一傳媒電子傳媒如廣播稱為第三傳媒，把電子廣播稱為第二傳媒，把電視稱為第三傳媒，而互聯(lián)網(wǎng)則被稱為第四傳媒

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

實(shí)用功能和文化積累功能第二點(diǎn)大眾傳媒的類型根據(jù)信息技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)和衛(wèi)星等通信技術(shù)的含量，傳媒可以分為舊傳媒和新傳媒印刷傳媒包括報(bào)紙，雜志，說幾和電子傳媒，包括廣播，電影，電視都被稱為舊傳媒

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生