異齋怪談

一月的中旬，百界應邀前往一家書店，老板叫平巴說自己在旅行游玩兒的路途中聽說了幾個怪談，想和百界分享一下，因為百界一直就是記錄怪談故事的自己記錄的怪談也有不少是從平巴者里聽來的

李光偉先生特別創(chuàng)作的一首辭賦，而廣結齋就是畫家李光偉的畫齋好，下面就有我來為大家演繹這首辭賦。廣結齋賦作者賴永琴獨牛堂乃悉數李光偽軍結緣有朋研習丹青之畫齋結緣同道人君求異，自許牛毒

靈異怪談之山道幾年前幫人開車拉原材料，我?guī)缀跆焯煸绯觯硖澘偸屈S昏時分，經過那段陡峭崎嶇的山道山里頭人煙稀少，交通基本靠走，走成串親訪友的老鄉(xiāng)，到公路邊兒都喜歡劫車，順路燒上一對兒

可是他才死去一天，我們討論的可都是他劉宇死掉的第二天，怪事就不停地發(fā)生各種各樣恐怖的流言蜚語和怪談就開始流傳起來，可能是人處于對死亡的未知，帶來的恐懼會變出各種各樣的怪談

我覺得這些文章特別適合中學生，拒絕營養(yǎng)豐富，味道又好，尺則集中。我特別喜歡的還有云齋小說和小說雜談云齋小說類似聊齋志異短小之外，偏默云齋主人曰題外點評與聊齋意識是與同有十筆之趣

那今天我們的怪談跟大家再說一下，投稿五九三七二零幺五。當然了，你可以通過郵箱投稿，已經有很多人在郵箱里面投稿了，非常的安靜，我覺得有郵箱投稿是一件非常平和的事情

聊齋志異謠齋志異是由清朝小說家胡宗陵編寫的，全書共有四百九十一個晚篇小故事，每個故事都是陰少著虎，妖鬼魂展開，描寫他們與人之間的感情，這本書本這本書同時也是做著自己的

他深刻地批判了程朱理學脫離實際的書本教育接力，提倡食血和食用的教育內容，實行六齋教學陳設六齋及文氏齋五倍齋經史齋，易能齋理學齋鐵闊齋。其中理學齋和鐵闊齋的設置只是為了適應當時的實際

下面我們來看一下第四章現(xiàn)代小說第三節(jié)來具體了解一下蒲松齡和他的作品聊齋志異，那我們說曾蒲松齡和他作品聊齋志異是一個二型知識點，曾經考過單選，多選名詞，解釋簡答題

由于他們的大量的作品流傳下來，使他們的生平事跡都是班班可考，那可以考證關于這個，咱們后面還要做一點介紹好第二節(jié)聊齋志異的思想內容，講到了聊齋志異現(xiàn)成作品四百九十一篇

二，抗衡有季云的閱微草堂筆記徒生的六合內外所言，聊齋志異與無樂微草堂筆記均為文言短篇小說作者的小說官相近，但藝術追求相反，前者追求奇形幻彩，華美典雅，閱微草談筆記，追求評時簡單，故事無話

一創(chuàng)作的抒情表意型聊齋志異談鬼說虎卻最貼近社會人生，表現(xiàn)了一種既寬廣而又集中的獨具的視角，聯(lián)系作者蒲松齡一生的敬于和他研制抒情的詩篇，則不難感知到他筆下的湖鬼故事

對于我們整個的我們砍葉茶館的節(jié)目進行了重新的規(guī)制和調整，那么原先我們在二零年，我們這系列節(jié)目怪談百物語，在二零二一年我們重新升級改版，無論是設備上還是故事編排上

接著講聊齋志異之葛巾，咱們上一期講到在花園里邊兒神秘女子曰常大用，晚上翻墻過去約會，這給常大用長大是新超澎湃，恨不得這時間過得快點兒，趕緊到晚上自己已經都等不及了

談及矛盾的互相轉化時，就談了神話中的許多變化，例如山海經中所說的夸父追日淮南子中所說的易社九日西游記中所說的孫悟空，七十二變和聊齋志異中的許多鬼狐辨人的故事等等