上房添瓦相聲

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

可以說，司馬炎就是個(gè)與世隔絕的花花，大少嚴(yán)格意義上，司馬炎根本就不是開國君主，他爺爺伯伯和老爹不遺余力地為他的帝國添磚加瓦，就如同曹操不遺余力地為曹丕添磚加瓦一樣

涼氣比較足，只要一眼不合，就在大院里面打架，我媽媽就會(huì)覺得實(shí)在太頭疼了又臟腑，又碗里又不好好學(xué)習(xí)又淘氣，每一天上房接瓦的每一天都在淘氣，我媽媽就覺得實(shí)在是太頭疼了

根據(jù)我們的刻板印象和歷史經(jīng)驗(yàn)，家暴的受害者往往是女性，尤其過去房間盛傳，東部往北某些地區(qū)的老爺們兒流行，喝點(diǎn)小酒就窩里橫打，老婆嘴里還陣陣有詞，三天不打上房接瓦

小神先是父親以前被引人嚴(yán)德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時(shí)間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

我說我們家的兒子，我強(qiáng)調(diào)在我們的工作群里玩發(fā)，我說我們家兒子現(xiàn)在就屬于給個(gè)梯子就能上房接瓦的那個(gè)狀態(tài)。結(jié)果我們團(tuán)隊(duì)里邊兒的一個(gè)老師，外地的老師真的給我游了個(gè)梯子來，高高，老師給我游了個(gè)梯子來

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

看到房子上有一個(gè)打煙草，就爬上房子，從煙土里傳進(jìn)小三只小豬，忙在湖塘里添了許多柴，燒了一壺開水，大灰狼從煙桶里穿進(jìn)去，結(jié)果爹爹的熱鍋被開始燙傷，抽絲文盤再也不敢來老打呼呼，高興的對于杜說在場黃石園最省力

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

有侯寶林的相聲兒夜行記為證，當(dāng)時(shí)大多數(shù)人用的是方形手電式車燈插在車把當(dāng)中，再高級(jí)寫的是魔店等，即用貼在瓦圈上的小輪子發(fā)電，在車速不均，車燈忽明不按，那可是當(dāng)年北京夜里的一景

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西