如來證道
更新時間:2022-06-17 02:05為您推薦如來證道免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)全文(含標(biāo)題)》中講到:“我愿如來與此大眾解釋我疑十伯家凡告金剛手,此大全身舍利極具如來寶塔一切如來無量拒之新陀羅尼密印法打要金在其中,金剛手由此法藥在世終故。它既變?yōu)橹丿B,無細(xì)如胡馬子...”
我愿如來與此大眾解釋我疑十伯家凡告金剛手,此大全身舍利極具如來寶塔一切如來無量拒之新陀羅尼密印法打要金在其中,金剛手由此法藥在世終故。它既變?yōu)橹丿B,無細(xì)如胡馬子拒之百千如來之身,當(dāng)之亦是如胡馬子百千句子,如來全身舍利之句
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一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)全文(含標(biāo)題)
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我愿如來與此大眾解釋我疑十伯家凡告金剛手,此大全身舍利極具如來寶塔一切如來無量拒之新陀羅尼密印法打要金在其中,金剛手由此法藥在世終故。它既變?yōu)橹丿B,無細(xì)如胡馬子拒之百千如來之身,當(dāng)之亦是如胡馬子百千句子,如來全身舍利之句
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一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)全文(含標(biāo)題)
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布魯洛如以色空相親相奪,與如來葬而如來藏,隨為色空周便,發(fā)現(xiàn)是不于中轟動空城日密云岸眾生,你們倍覺合成,不發(fā)塵勞,有世間相,我已妙名不滅不生和如來賬而如來藏為妙絕民原照榜件
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)——卷四
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根據(jù)不夠如來當(dāng)局危害如來不太如來淋漓供養(yǎng)。對于竹游,歡迎公正等軍為你主要懷孕公正的只剩如來淋漓供養(yǎng),為你主要歡迎公正,為你出游懷念,公正等軍金軍生界如來兵力,供養(yǎng)不善,如來頂禮供養(yǎng),詭異逐游,歡迎公正等居家
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諸佛菩薩名號集儀軌
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如來有無數(shù)種見解,如來能從無數(shù)的角度,無數(shù)的身份,無數(shù)的見解,看同一件事情如來,也能從同一件事向無數(shù)的方向,無數(shù)的世界,無數(shù)的層次看去,長老如來是所有的可能性,如來知道所有的可能性
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觸摸《金剛經(jīng)》一念行者
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各位菩薩老師早安,我們接著上一次的第十七品,今天學(xué)習(xí)第十八品一體,同觀須菩提于意云,可如來有肉眼部如是世尊如來有肉眼,如來有天演播,如是始尊如來勇云翼云和如來有慧眼孤
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45《金剛經(jīng)》的智慧與現(xiàn)代人生第十八品 一體同觀 1
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從孫悟空整本書里的言行來看,他是輕視老君而順從如來的,因此自然有些抬高如來的意思。天下并不是如來在這里,只是隨著西游隊五的推進(jìn),如來逐漸成為一個至世之尊。但是在天地開辟之初,如來似乎就展露了某些特殊能力,威脅到了道教的地位
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076章:暗殺如來(佛母孔雀大明王菩薩的來歷)
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可以三十二向關(guān)如來逢須菩提眼,如是以三十二項官如來佛言須菩提,若以三十二項官如來者轉(zhuǎn)輪圣王既是如來須菩提百佛言世尊如我姐夫所說意,不應(yīng)以三十二項關(guān)如來,而是世尊而說,既言若以色,見我以應(yīng)聲求我
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《金剛經(jīng)說什么》 99集 金剛經(jīng)(下)
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大鵬鳥說大哥修得害怕,我們一起上前使刀槍縮倒,如來奪他雷音寶叉。大鵬鳥攻擊的對象是如來雷音寶叉是如來白的大本營獅子精不時好歹真的舉刀上前亂砍獅子精看的是如來不是文書和普賢
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大鵬鳥吃盡一城的人,為什么沒受任何懲罰,還得到如來的一個承諾
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很明顯,這哪吒在前一世就是靈山之先,并且是受佛祖之命離開,因此才會在死后靈魂直接飛回靈山,拜見如來佛祖三者如來佛祖在重塑哪吒身體之后,要殺李天王囚告到如來佛祖面前如來佛祖,于是換哪吒以佛為婦解釋了冤愁
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西游局中局 322 番外 如來佛祖的大弟子是誰
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如來身軀也非常廣大,頂記身體任誰也無法測量。如蘇婆世紀(jì)眾生能全部集中于如來體內(nèi),并從如來一毛孔中出入,即便用天人天眼也無法了之一毛孔至邊際,此乃如來身軀廣大程度
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白蓮花論 027 二 發(fā)愿品16.勸請諸佛初發(fā)心1
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須菩提言如是以三十二相關(guān)如來佛言須菩提,若以三十二相關(guān),如來者轉(zhuǎn)輪圣王即使如來須菩提白佛言是尊如我解佛所說,義不應(yīng)以三十二相溫如來兒時是尊而說繼言若以色見我以音聲求我世人行邪道不能見
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37 放空心靈,你才會安靜
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事故如來,非常復(fù)次,大會若如來無生產(chǎn)者,如兔馬等角,以無聲禪顧,方便無異,以無聲長過,故如來非常復(fù)次,大會更有于世。知如來常隨著和為無間所得志常故無來常大會若如來出世,若不出事法必定住
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94 楞伽大義今釋 卷第四 一切佛語心品之四
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此戰(zhàn)是保戰(zhàn)役言佛之無量功德法生行。此戰(zhàn)是隱藏,以賦予眾生之性。中雖有隱險迷霧之別,然眾生之佛,性內(nèi)容于佛之法,生等量法生距如來戰(zhàn)橫殺佛性亦成如來戰(zhàn)橫殺佛法,佛性如來戰(zhàn)佛性即為曾如來
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天臺圓教育下的心性論p65-79
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又開始怎是無為石像門吶,哪能夠跟無為的石像門來比石像無為就是與生俱來,叫做無為石像,沒有任何污染,我們也一絕照千真的契機(jī),石像一抄直入如來地如來,就是自在的先行,叫如來,未必是如來佛
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60. 做博施濟(jì)眾的事就在行仁嗎?
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