說相聲姓賈的

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

彼時(shí)，賈代儒，賈代修，賈赦，賈孝，賈敦，賈赦，賈鎮(zhèn)，賈宗，賈編，賈姓賈光，甲稱賈之窮，賈靈，甲強(qiáng)，賈昌，賈靈，甲云甲，情甲，禽甲平，甲棗，甲橫甲，分甲，方甲，攔甲均甲脂等

這個(gè)親親戚跟邢夫人還有點(diǎn)兒關(guān)系，當(dāng)然被賈母還懟來一把賈寶玉入贅，就說讓賈寶玉入贅都不是很過分的事情，更別說賈寶玉跟林黛玉生的孩子里頭要有姓林的了，既然你有姓林的，你等于他還可以娶一個(gè)妻子

這個(gè)親親戚跟邢夫人還有點(diǎn)兒關(guān)系，當(dāng)然被賈母還懟來一把賈寶玉入贅，就說讓賈寶玉入贅都不是很過分的事情，更別說賈寶玉跟林黛玉生的孩子里頭要有姓林的了，既然你有姓林的，你等于他還可以娶一個(gè)妻子

初五這日，眾子妹接在房中視早善畢，便由賈政書信到了寶玉，請安將秦賈母的安丙拆開諺語。賈母親上面不過是請安的。話說六月準(zhǔn)進(jìn)京等雨，其余家姓事務(wù)之天自有賈漣和王夫人開賭

墓下道是安排姓王的鼎要緊，姓王的空在經(jīng)里沒有事情做終非了局，亦是畢老師的吩咐，勸賈某人拿出兩條銀子，我們大家做個(gè)中人算，他借給姓王的捐個(gè)京官兒，再由畢老師替他說個(gè)差事，等他有了事，便不至于同賈某人為難了

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

經(jīng)過調(diào)查，這個(gè)男的姓賈當(dāng)警方問詢到白某的時(shí)候，白某就說了，賈某，他是我遠(yuǎn)房表哥鄧某的哥哥也證實(shí)說這賈某確實(shí)是白某的親戚，曾經(jīng)在家里見過賈某好幾回是白某的謊言，把鄧某騙了，把鄧某的哥哥也騙了，但是你騙不了警察

還有一個(gè)莫名其妙的地方，如果是林黛玉的話，那么必須是賈寶玉，因?yàn)榱主煊袼行帐?，但是你看到他寫的是王夫人。林黛玉寶玉?dāng)個(gè)賈母，這是賈家人，他不說自己的稱自己的姓氏

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

作者往往從人物的姓名上做文章，比如賈蘭隱喻的是賈的蘭北晉王水榮祭水貢暗喻紅塵愁的紅賈瑞，賈天祥，賈的文天祥，而五本八十回以后的內(nèi)容隱喻依然很明顯，程委員干脆讓人重寫巴士回以后的內(nèi)容