大醫(yī)乾坤白氏道醫(yī)

想要讓更多的人能夠得到道醫(yī)學(xué)的福慧，其實(shí)在傳播道醫(yī)學(xué)或者是傳播道醫(yī)文化，像這種都是在弘揚(yáng)道家的文化，都是在弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)的文化，我們只是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化加以繼承整理

道醫(yī)是上至道家，下至公關(guān)大德倒是在日常生活中的經(jīng)驗(yàn)積累道醫(yī)攝取了道家的文化思想內(nèi)涵，同時(shí)也采用了傳統(tǒng)中醫(yī)的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)和黃帝內(nèi)經(jīng)理論運(yùn)用一系列獨(dú)特的內(nèi)容，醫(yī)術(shù)和方法在道教中脫穎而出，形成了一個(gè)由教內(nèi)觀公關(guān)大德倒是教外的道家學(xué)者組成的特殊道。一流派道醫(yī)概念地提出解決了相關(guān)的一些哲學(xué)問(wèn)題，在開(kāi)發(fā)和重建道醫(yī)這一特殊學(xué)科過(guò)程中

你看道醫(yī)生厲不厲害，另一個(gè)極端人是一天到晚喝水喝不夠，喝完很快馬上去射手小便排掉。西醫(yī)講這種現(xiàn)象叫糖尿病道醫(yī)叫消渴之上，消賊一般流害很多，要喝的水一般都是很涼很冷，這就和剛才的情況相反，他的胃和肺太熱了，胃蠕動(dòng)太快，道醫(yī)認(rèn)為

最終實(shí)現(xiàn)人類的自然健康醫(yī)癥相通道醫(yī)道醫(yī)學(xué)作為東方特殊的醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)，與中國(guó)古代文化有著千絲萬(wàn)縷的復(fù)雜關(guān)系，其中有不少內(nèi)容未能納入中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代分科之中，亦顯見(jiàn)學(xué)者對(duì)其進(jìn)行較多的研究

來(lái)訪者說(shuō)咨詢師現(xiàn)在感覺(jué)怎么樣明白了，平靜了很多暗后分享來(lái)訪者咨詢后，能夠平靜地看待自己的疾病，沒(méi)那么嚴(yán)重的焦慮了，知道醫(yī)生能幫助他治療并且康復(fù)，于是他主動(dòng)接受醫(yī)院治療了

患難之中見(jiàn)真情，要不是你的這種大意，深情大意，前來(lái)手就要粉身碎骨了，說(shuō)到他就過(guò)來(lái)拉張生，結(jié)果張生又慌又急，因?yàn)樵诠糯?，這個(gè)男女受受不清，所以突然之間見(jiàn)道醫(yī)個(gè)神仙下凡過(guò)來(lái)拉他

今天劉豐老師和助道長(zhǎng)對(duì)話的主題是非遺道醫(yī)講素食養(yǎng)生，我們之前聽(tīng)過(guò)很多養(yǎng)生，但是今天我們非常榮幸會(huì)聽(tīng)到做道長(zhǎng)，從道義的角度講素食和養(yǎng)生素食和生命的關(guān)系好，我們有請(qǐng)做大家有請(qǐng)

通過(guò)馬老師講解乾坤的智慧，讓我們明白要乾坤六爻的智慧，那我們明明白要少好自己的食，以胃隨時(shí)做好乾坤的轉(zhuǎn)換到我們行前，到時(shí)我們就要積極的表現(xiàn)到我們新空道時(shí)，我們就要做好配合

健康人正常情況下，你一天大概五六次小便，夏天少一些，因?yàn)榱骱剐”?，顏色淡黃，早日起床后的第一次小便，顏色深些是正常的，小便的時(shí)候應(yīng)該沒(méi)有任何疼痛或者稍左感，否則小便也是道醫(yī)辯證的重要依據(jù)

這一子曰當(dāng)然不知道醫(yī)師之約君子爭(zhēng)而姑娘子曰軍事近四二后，其實(shí)子約有較，無(wú)論子曰大通鄉(xiāng)微謀之約四點(diǎn)二一詩(shī)年見(jiàn)及一間子曰今日積其子曰新一接受之高之。約某在思某在四失眠出子

笑江湖里面兒有華山派令狐沖岳步群吶，是不是他們?nèi)A山派分成了劍宗派和氣宗派，那么今天我就要從劍宗派和氣宗派來(lái)討論咱們現(xiàn)在市面上所有學(xué)過(guò)的所有手法，包括大家掌握的所有手法，不論是中醫(yī)道醫(yī)，異醫(yī)，藏醫(yī)，民間家寵完苗醫(yī)滿醫(yī)

到醫(yī)學(xué)體系當(dāng)中的一個(gè)組成部分，而通過(guò)不是修煉師父帶徒弟這樣的相傳的，它就成了我們現(xiàn)在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支，那像在道醫(yī)學(xué)里邊很多人要掌握的東西和我們的中醫(yī)還是會(huì)有一些區(qū)別

具有諷刺意味的是，中世紀(jì)歐洲人建立的香氣壁壘就像一道醫(yī)學(xué)的馬奇諾防線，花了大量人力物力去焚燒香料，反而忽略了搞衛(wèi)生這一基本舉措，使老鼠跳棗病菌微生物變得易于生存

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們以后要做的事情不是討論該不該，而是討論，如何讓他做得更好，讓這個(gè)法律如何真正的深入人心，讓大家知道醫(yī)鬧是不對(duì)的，就如同開(kāi)車不喝酒，不開(kāi)車一樣

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們以后要做的事情不是討論該不該，而是討論，如何讓他做得更好，讓這個(gè)法律如何真正的深入人心，讓大家知道醫(yī)鬧是不對(duì)的，就如同開(kāi)車不喝酒，不開(kāi)車一樣