江湖惡人行

武林外傳當(dāng)中說有人的地方就有江湖，在做銷售的這段時間，無可謂體驗了江湖的百態(tài)人在江湖悲喜自知，這些年一路從江湖中走來，最大的收獲莫過于讓我明白了，保持一顆平常之心，相信江湖雖險惡，人間亦有暖

宋江在江湖上行走的時候，他發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，那么多江湖上無法無天，無惡不作的江湖豪杰，只要一聽到他的大名，馬上就五體投地，畢恭逼近言聽計從口稱兄弟宋江從中感覺到了什么，宋江意識到了自己的如此巨大的江湖上的號召力

非喜自知這些年一路從江湖中走來，最大的收獲莫過于讓我明白了這樣一個道理，保持一顆平常之心，相信江湖隨險惡人間已有暖。凡是只要有自己堅持的江湖道義，才能降在江湖中進退自如

明朝國號由于此，朱元璋建立明教后，解散了明教名教教徒的秩序行為與一般江湖人士有意思，他們志在行善去惡拯救世人，堅決對抗朝廷與一番江湖門派，追求一統(tǒng)江湖的志向不同

他們所在的是一個實在的江湖，是一個魚龍混雜的世界，但他們不是去搏擊，而是以心中的平和擔(dān)當(dāng)去融匯外在的波濤，以姓名的平民收攝江湖的險惡，沒到人的漁夫圖，表現(xiàn)的是內(nèi)在的平寧

若又如一個名人看到了別人行善，他超過自己就匪巧言令色，騙取信任，或者借著大德來光環(huán)，自己有誤導(dǎo)眾生，這就又犯了道惡靠惡，殺惡即斷，人會命重點道惡，可能涉及很多人，可能有珠簾，其他惡把飲酒葉為惡飲酒本身不會傷害別人，但一喝多就容易犯其他四，故把飲酒列為惡第二頁

曾經(jīng)有一段話說，每個人行走江湖，都在使用著兩套規(guī)則，一套叫做道德規(guī)則放在表面兒使用一套叫做利益規(guī)則放在心里使用偽君子都是在道德規(guī)則的掩飾下，暗地里使用著利益規(guī)則

刀蔥里的詩興派長篇武俠下說溫瑞安做江湖殺手星星月亮太陽部下重圍阻殺一項，把行俠仗義當(dāng)作是險惡江湖里尋尸的貴麗八尺門龍頭鞏霞槐不料半路殺出刀玉出手，人鬼不留的王須空

再如，中華文化不僅是成人之美的文化，而且是不成人之惡的文化例。假如成人之惡，就會助長他人行為作用的惡因，產(chǎn)生反作用的惡果，其反作用的惡果又會成為新的行為作用的惡因

今天與大家分享的文章題目是出發(fā)之前先擦亮手上的劍，之前網(wǎng)絡(luò)上流行著這樣的一句話，劍衛(wèi)佩托出門已是江湖，很多人感慨唏噓，覺得江湖險惡，但我卻要從另一個角度來理解這句話

這一夜，好難來有詩一首，但說少年當(dāng)字不可輕走江湖莫到江湖，容易游少年長落下場頭華明楚管人先罪，精進前樓隔未休千里拋家空做客，古身詩跡會停舟，提防陌路，驕情惡浮于帆云

對，可以長嘯深惡行云那種感覺對不同的專家眼里，他對笑的這種聲音，他的一種效果可能有不同的描述，但是他是一種內(nèi)心的寫照，一些有一個叫笑傲江湖小說的笑傲江湖是歡笑的第二首感受

江湖大道道在人間歲月更宜江湖久遠(yuǎn)，人生漫漫，江湖永在，人在江湖，眾信守諾，重情重義，諾守江湖之道，尊重江湖之規(guī)，深明江湖之險，合乎江湖之責(zé)，則江湖大道擺通必修，安身立命而得百年之福壽矣

我們在法定江湖里面，記得已經(jīng)學(xué)過了本代理和再代理本代理，就在上面，我們講的委托代理再代理這玩意是可以考法療分析的代理人為了被代理人利益，需要將其享有的代理權(quán)全部一部分專委得給他人行使產(chǎn)生的代理

咱們雇一輛車劃江湖的浪子都不缺錢，但同時江湖的浪子兜里也揣不住錢，好在楚留香兜里還有一點兒雇了一輛車車走的很快，但張姐姐也惡受不了，不停在催促快點兒走，從車窗望去前面這個大鎮(zhèn)子已經(jīng)可以看見燈火了