彝族嗩吶打大鼓
更新時(shí)間:2023-01-07 12:20為您推薦彝族嗩吶打大鼓免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《樸上清歌(二)》中講到:“伴著高山的靈魂,以水為居的彝族人只有再撲著黑,才能見(jiàn)到撲著黑狐里的侵權(quán),從彝族村寨前緩緩流過(guò),柔軟了彝族人高山一般的心。這個(gè)與高山同生的民族也因圍繞村前的湖泊少...”
伴著高山的靈魂,以水為居的彝族人只有再撲著黑,才能見(jiàn)到撲著黑狐里的侵權(quán),從彝族村寨前緩緩流過(guò),柔軟了彝族人高山一般的心。這個(gè)與高山同生的民族也因圍繞村前的湖泊少了些剛硬和彪悍,多了幾分平和浪漫
樸上清歌(二)
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準(zhǔn)備渡河,在彝族藏族人民居住的一個(gè)村寨,老鄉(xiāng)們懷著深厚的情誼來(lái)歡送長(zhǎng)征的紅軍戰(zhàn)士,排著整齊的強(qiáng)烈向鄉(xiāng)親們告訴指揮員,把一面鮮艷的紅旗和一束束槍支送給彝族藏族人民的代表,彝族藏族人民捧著雪白的羊皮襖走上前來(lái)
18.歃血結(jié)盟(3)
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1.2萬(wàn)
從原始社會(huì)到奴隸,社會(huì)和封建社會(huì)各個(gè)不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活,敘述彝族先民開(kāi)天辟地,創(chuàng)造萬(wàn)物人類(lèi)起源,展示出古代彝族先民的戀愛(ài),婚事,喪葬,懷親等奇異的習(xí)俗風(fēng)尚。創(chuàng)世部分與其他開(kāi)天辟地神話有著較大的差異,彝族先民按照自己的形象
《云南二十五個(gè)世居少數(shù)民族創(chuàng)世文學(xué)》彝族第一集
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王大雷借著酒勁兒晃晃悠悠的走過(guò)幾條小道,再過(guò)一個(gè)石橋就該到了,而耳邊也隱約傳來(lái)了。嗩吶聲鄉(xiāng)下死了人,晚上都得吹吹打打,辛苦了一輩子死了也得熱鬧的,也不知道這次又尸水過(guò)世了
鄉(xiāng)間尸水
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只等小鼓一停,大鼓鼓手中的鼓垂齊落,靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng),或如疾風(fēng)暴雨,或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變,彎曲迂回的農(nóng)村小巷,剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠,僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來(lái)
陳家大鼓(陳磊)
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其他系種為小系曲藝類(lèi),幾乎囊括了如叉曲,三拳兒,牌子,曲子,弟書(shū)是東城調(diào)西城調(diào)碼頭,調(diào)北板大股,也就是指梅花大股相聲雙簧,連珠快書(shū),古彩戲法兒,秦腔太平歌詞,十步弦兒,蓮花,烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來(lái)的經(jīng)運(yùn)大鼓,烙平大鼓
第1212篇北京習(xí)俗文化堂會(huì)
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顫顫悠悠地抬了起來(lái),又顫顫悠悠地走出了村子,接著又顫顫悠悠的走向了城里,瑣那嗚嗚咽咽,被風(fēng)撕的是斷斷續(xù)續(xù),好像在哭泣欲哭無(wú)淚的更有那三顆糖血的心,嗩吶聲隨風(fēng)逝去
第14章 幺妹的命運(yùn)
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2.9萬(wàn)
四川省亮山電視臺(tái),樂(lè)山電視臺(tái)和貴州省畢節(jié)電視臺(tái),六排水電視臺(tái)以及滇川遷貴市,省區(qū)各彝族自治縣置辦節(jié)目的建立,大批的遺囑電影藝術(shù)作品出現(xiàn)在各級(jí)各地電視臺(tái)播放的電視熒幕屏幕上
彝族簡(jiǎn)史11 彝族的科學(xué)文化成就7文學(xué)藝術(shù)
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這時(shí)候,你看無(wú)數(shù)的巨大的火把點(diǎn)燃在蒼山洱海間,鞭炮聲燃燒著忙羅和嗩吶的歡鳴,燃燒著沸騰的叫喊的和笑聲,燃燒著祝福,燃燒著心,愿燃燒著火,把散落無(wú)數(shù)紅亮的星星人們來(lái)繞火把了
火把節(jié)之歌
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我學(xué)了十來(lái)天,大鼓,記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng),心里有點(diǎn)兒怕腿,也不抵用天亮搖到黑,你說(shuō)賣(mài)了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣,一只甄嬛兒四兩白棉線,大先生搖大鼓的比買(mǎi)東西的
吳組緗《村居記事二則》
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藤攀的首領(lǐng)是羅鬼國(guó)頭角人羅斯國(guó)統(tǒng)治下的各種人民都要向羅斯國(guó)統(tǒng)智者消于共其寶羅氏鬼主聯(lián)合現(xiàn)騰博,謝博,騰博這些句式統(tǒng)治著廣大的各族人民,宋代,貴州彝族地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了比較大的發(fā)展
彝族簡(jiǎn)史5封建制的形成和奴隸制的延續(xù)1宋代大部分彝族地區(qū)
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漢族農(nóng)民向遺囑農(nóng)民學(xué)習(xí)畜牧業(yè)生產(chǎn)的知識(shí),彝族農(nóng)民向漢族農(nóng)民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),例如西昌壩區(qū)的遺囑,其祖先多是由亮山山區(qū)前來(lái)到平壩后,由于與漢族人民長(zhǎng)期密切往來(lái),學(xué)會(huì)了漢族
彝族簡(jiǎn)史6封建制度的發(fā)展和奴隸制的變化4彝漢各族人民的共處
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據(jù)揚(yáng)州畫(huà)舫錄記載,大古書(shū)始于魚(yú)骨剪板,說(shuō)孫猴子以畫(huà)單筆檀板,未知段兒書(shū)后,曾賢子未知靠山調(diào)可知,北方大鼓可能早于乾隆,就已出現(xiàn)至清末大鼓說(shuō)唱藝術(shù)在全國(guó)各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式
第十三講 說(shuō)唱音樂(lè)
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大鼓哭了,肌肉凹陷了,胸中氣滿喘息不安,心痛牽動(dòng)尖相像,這樣大約一個(gè)月就會(huì)死亡,只要見(jiàn)了皮的珍藏脈,就可以預(yù)知它的死期大鼓哭了,肌肉凹陷了,胸中氣滿喘息不安,腹痛牽引尖相,全身發(fā)熱,肌肉銷(xiāo)售
【白話黃帝內(nèi)經(jīng)】26:素問(wèn)●玉機(jī)真臟論篇(下)
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這次戰(zhàn)役,冀南軍區(qū)部隊(duì)作戰(zhàn)百余次,殲敵近兩千余人,攻克據(jù)點(diǎn),碉堡一百二十八處,有力打擊了敵人分割,推遲冀南抗日根據(jù)地的陰謀,大大鼓舞了全區(qū)抗日軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)的決心
490【 陳再道】撐心骨激戰(zhàn)冀南
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