血脈之罪

中藥歌訣中藥的藥性之最，清熱解毒之醉，銀花芳香，化濕之醉或香重鎮(zhèn)安神之罪朱砂麗水甚濕之罪，福臨芳香開竅之罪，涉鄉(xiāng)清熱之罪，石膏瀉火之最，黃連降氣之罪，沉香生經(jīng)之醉

葉生是蒲松齡自作小傳而非戰(zhàn)之罪，這句話更有名。他出自史記項(xiàng)羽兵敗說辭天之亡，我非戰(zhàn)之罪，這是老天爺要亡我。項(xiàng)羽不是我打仗的水平，比不過劉邦非戰(zhàn)之罪，是古代文人非常喜歡用的典故

詭于歐約死五之歲，上見少陰丑位之歲，上見太陰，陰神之罪，上見少陽，茅有之罪，上見陽明。陳旭之罪，上見太陽四害之罪，上見厥陰少陰所欲飆液厥陰所欲，中液厥陰之上，分氣主之

它消耗了血中的積液，熱多盈盈，血外通陰，哪兒血脈同一心心主血脈，全身的血脈都通心，血脈里邊有熱心，當(dāng)然就有熱心主唐神主神志，因?yàn)樾闹醒菏巧裰腔顒?dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，那么血脈熱了，血熱不熱

其中，一犯罪人所供述的犯罪與未供述的犯罪在性質(zhì)，情節(jié)，社會(huì)化程度等方面大致相當(dāng)?shù)?，只?yīng)認(rèn)定所供述之罪，成立自首未供述之罪，不成立自首及自首的效力，緊急于足實(shí)供述之罪

孟子曰五霸者，三王之罪人業(yè)今之諸侯，五霸之罪人宴今之大夫，今之諸侯之罪人宴天子是諸侯曰巡授諸侯朝于天子曰數(shù)職春醒根而補(bǔ)不足秋醒臉而助不及入其江土地僻田野志樣老尊賢俊杰在位則有幸慶，以帝入其江

諸侯過不是也，夢見五八者，三王之罪人皆知諸侯五霸之罪人精神大夫皆知諸侯之罪人天子使諸侯曰學(xué)術(shù)諸侯昭瑜田子曰數(shù)枝春心，肝兒不足，足球心兩種不及入其將土地離天眼之坐牢

依照海軍審判條例，六軍審判條例的規(guī)定，軍人犯海六軍刑事條例或者是刑事所列之罪，或者是違警罰以及其他法律所規(guī)定之罪，以及軍人附帶民事訴訟非軍人犯軍人條例規(guī)定之罪，均是依照軍法會(huì)審判來判斷

婚姻氣質(zhì)血型不暢，以致血脈淤滯或陰寒，血脈凝滯或陰熱，血液濃縮，用具或陰濕，濁痰，濁，沙石等濕邪阻塞，脈絡(luò)血脈受阻或氣虛陽虛，推動(dòng)無力，血行緩慢或血脈空虛，血行遲緩等中治本癥的發(fā)生

吸血干吸液芯脈微緩著為血，肝、小腸液，心脈澀，生長肺，血肝，心液，心脈微澀者，大腸、血，肝、小，腸液，血脈沉甚者腎血、肝、血液，血脈微沉著膀胱血脈、小，腸液、五臟歌有斑溶血

三心與行翹自夜時(shí)的關(guān)系，心在體和脈奇華在面脈又成金脈，血脈在臨船一幽中，又將經(jīng)脈和血脈的內(nèi)涵做了界定經(jīng)脈。一般指經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的經(jīng)脈是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的通路，故針灸，推來等作用與寂寞強(qiáng)調(diào)得氣血脈，磚子血管是血液運(yùn)行的通道，即所謂賣為血之斧，全身的血脈同屬于心

中醫(yī)有氣脈有血脈，如果以西醫(yī)的血管來打比方血管內(nèi)的，可以叫營血，外面的氣脈叫胃氣。其實(shí)中醫(yī)的氣脈，血脈毒與血管無關(guān)，他們這是一種生命現(xiàn)象，活著時(shí)，氣脈，血脈都存在

這時(shí)要選一味藥，既能夠溫心臟陽氣，使血脈陽氣鼓足，還要能夠疏通血脈桂枝這味藥是最切合的，再配上酒就能把藥勁兒帶到頭部去，危害自愈，大反血脈病變都可以用酒劑血能行走，終身血脈跌打損傷風(fēng)濕弊癥可以相應(yīng)的藥酒，還有酒病，夾瘀心腦血管疾病，有時(shí)也會(huì)用到酒來做藥飲，取它溫通血脈之功

去用為多續(xù)斷的得名，不僅由于它善皆續(xù)斷折的筋骨，更在于他善于補(bǔ)虛斷傷的血脈，比如吐血，鼻出血，非經(jīng)期的陰道出血，便血，尿血等各種出血癥。只要屬于血脈有傷，都可以使用續(xù)斷進(jìn)行治療，跌打損傷，金刃傷及血脈之癥，尤其適合使用它

孟子曰五霸者，三王之罪人業(yè)今之諸侯，五霸之罪人業(yè)今之大夫，今之諸侯之罪人業(yè)天子是諸侯，曰尋圣諸侯朝于太夫曰屬之春景，甘而樸不足秋景兩而助諸不及，入其將土地辟田野志養(yǎng)老尊賢俊杰在位則有慶慶以地入其將土地歡無以老師賢投過在位則有讓醫(yī)不著，則丙即絕在不著則學(xué)基地