盛世美顏相聲

安西老師你出才華，我拿我的盛世美顏出資，咱倆半家公司可不可以，他不可以，為什么他以為他盛世美顏一評(píng)估五塊錢第二點(diǎn)，關(guān)鍵是這東西不能轉(zhuǎn)移所有權(quán)，他叫的好看，不可能把他面子給公司，各位所謂聲勢(shì)美顏，我們講都是虛幻泡影是不值錢的，不能作為股東出資的

一款跑車不僅成了財(cái)富地位，品位的相聲，更成了準(zhǔn)古董成了收藏品，建立在品牌價(jià)值上的饑餓營銷，更加促使人們追捧。法拉利每次有新款問世，都是車迷們的盛世，是買家的狂歡

不過看到站在黑板上大大咧咧的欣賞春野鷹的盛世美顏的小名人，他又一陣頭疼，這個(gè)孩子該怎么管教，原著里伊如卡的父母死于九尾，但這一事酒尾破分后并沒有進(jìn)入村子，伊魯卡的父母也沒有被酒尾殺死

我的那個(gè)作品不漲份兒，太太做的垃圾太垃圾了。老師臺(tái)詞寶是不是沒有美顏臺(tái)詞寶，它是一個(gè)懸浮的東西，它是懸浮在你美顏相機(jī)上面的。它跟美顏相機(jī)是兩個(gè)系統(tǒng)，它跟美也沒關(guān)系，你開了美顏正常的化學(xué)錄視頻臺(tái)詞寶，它是一個(gè)有透明度的，它直接懸浮在你的美顏相機(jī)上面，你直接照著去說就行了

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

楊奈梅的形式風(fēng)格與于美顏頗有些像此之處。影片中兩位奇女子的鮮活故事，令影片不僅獲得了巨大的商業(yè)成功，也獲得了包括蔡楚生在內(nèi)的影業(yè)。投上世人記住了楊奈梅，更記住了俞美顏，但這個(gè)時(shí)候，俞美顏已經(jīng)等不及看到大屏幕自己了，為什么事業(yè)生活雙豐收的于美顏要選擇結(jié)束命

作家張宏杰先生認(rèn)為，乾隆盛世就是一個(gè)饑餓的盛世，恐怖的盛世，講話的盛世，是基于少數(shù)民族統(tǒng)治者利益最大化設(shè)計(jì)出來的一個(gè)盛世。乾隆時(shí)代的中國人是坐穩(wěn)了的奴隸，只許有胃場(chǎng)，不許有頭腦

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

美顏和濾鏡悄悄走向了普及一層層的包裝和塑造，從美容美妝到整形塑形，再加上美顏濾鏡，從實(shí)際到虛擬基本全部覆蓋，你是否想過經(jīng)過這一系列操作，誰還能識(shí)得本來面目，這個(gè)世界如果到處充斥著美顏濾鏡，如何得見素顏的世界

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

當(dāng)然用了一點(diǎn)效果美顏效果下面這張照片會(huì)用了一點(diǎn)美顏，略微用了一點(diǎn)美顏效果，但是莊也是畫的，但是胖瘦一點(diǎn)都沒有去改變他，你喜歡不喜歡今天的我是不是一個(gè)強(qiáng)大的改變，各位看到了沒有

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西