二人轉(zhuǎn)執(zhí)著

神仙你好，請問作為一個統(tǒng)一中國的紅利，我需要作為哪些準備了，做心理準備，你一次操不過兩代人，你啥時候就會不會聊天兒，不會留你起來起不起。隋文帝建立隋朝到兒子，隋煬帝首長就外國了，整個隋朝就是楊家爺倆二人轉(zhuǎn)

我們今天要來聊一聊的話題是執(zhí)著于本心這個話題，有的朋友他聽執(zhí)著這個詞，他已經(jīng)聽了很多詞了，就放下執(zhí)著，放下執(zhí)著許多靈性課程的導(dǎo)師告訴他，你要放下執(zhí)著，你才能怎么樣

于是生氣執(zhí)著，你執(zhí)著得道執(zhí)著，擁有執(zhí)著貪欲，執(zhí)著仇恨，執(zhí)著于吃，一切短暫的顯現(xiàn)，你都執(zhí)著要破除這種煩惱，就要掙得無聲的智慧，知道萬物本無生滅，都像是呼聲呼滅的水泡

一位是紫金，一位是牛大寶的收入，保守估計也是月入百萬了，但你們可能不知道，寶哥兒是二人轉(zhuǎn)演員出身紫金大的是學(xué)計算機出身的，甚至我們喜馬還有一位主播是開挖掘機出身的

第三章堅持執(zhí)著，創(chuàng)造人生奇跡，執(zhí)著的人才會成功，沒有堅定的信念，成功則如鏡花水月，堅持自己的信念，成功執(zhí)著的守望，這是每個人的成功路上必不可少的成功，離不開執(zhí)著與堅持

我們可能會在那個狀態(tài)下執(zhí)著高維智慧和能量體能，執(zhí)著功能的顯化執(zhí)著，在一個更美的圖像里面執(zhí)著，在一種更美的感受角獸里面執(zhí)著，在一個更美更有效的功能里，面對這些東西的執(zhí)著，都有可能成為階段性的障礙

在漫長的成功路上，那些向往成功的人大都抱著執(zhí)著的心態(tài)才步入成功的大門，執(zhí)著于自己的目標，執(zhí)著于自己的向往，執(zhí)著于自己的點滴，把執(zhí)著融入自己的方方面面中，從而開拓自己的成功之路

韋世總除了與二弟相應(yīng)的二性外，還正面表示了遍及直性公園三性中論雖不言執(zhí)著，但那所講的八部緣起是以克去了執(zhí)著的緣起。這表示在未去除執(zhí)著錢是有執(zhí)著的，即必先已假定了執(zhí)著的存在

當我說起亨利福特，你會想到汽車，當我說起來個兄弟，你會想到飛機，當你談起你的生命，你需要想到一個詞死圍繞著你的執(zhí)著，去建立你的生活，你的執(zhí)著是你留給孩子的遺產(chǎn)，你的執(zhí)著是你被記住的方式，你的執(zhí)著決定了

父母對兒女有一種強烈的感情上的執(zhí)著，而這種對我的孩子的執(zhí)著，同樣也是來自于對我自我的執(zhí)著，從而派生出我所替我之所有。而我們對金錢的執(zhí)著，對地位的執(zhí)著，名譽的執(zhí)著，對世間的一切執(zhí)著都是生長。在我知的土壤上，我們把整個身心都安住在我們的執(zhí)著之上，一生都在為他歡喜，為談憂心弦，告訴我們?nèi)说罒o求，品質(zhì)高，怎樣才能無窮

總想著休息服佛法，執(zhí)著于佛法，也是一種執(zhí)著，本身就不符合佛法會能主張，但行執(zhí)其行與一切法物有執(zhí)著，包括對不執(zhí)著也不能執(zhí)著，就是憑著執(zhí)行做事，而不能可以刻意修行，刻意排除煩惱，刻意追求親近

執(zhí)著自然就變現(xiàn)出六道輪，沒有執(zhí)著，只有妄想分別把執(zhí)著放下了，突破了，那就震到阿羅漢的國圍，震到阿羅漢的國衛(wèi)沒有執(zhí)著，萬法皆空，六道沒有了，起碼他不用在六島里面收苦，把把這個執(zhí)著

國內(nèi)背景是大政府匹配大市場的客觀訴求，但是以往中國政府與市場的二人轉(zhuǎn)多傾向于大政府，小市場，政府管得過多過寬，使得經(jīng)濟內(nèi)生動力不足，但是在社會管理，民生環(huán)保等方面又不能政府缺位

今天我再說一個人，趙本山先生應(yīng)該大家都不陌生，認同我們各位，因為我想問大家，今天這里也有，我相信絕對也有東北的朋友，甚至于還有趙本山先生，他本鄉(xiāng)的朋友在東北二人轉(zhuǎn)和演小品當中，是不是趙本山是最棒的

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛，它是一種有說有唱，載歌載舞，生動活潑的走唱類藝術(shù)形式