洛天依言和相聲大藝術(shù)

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

湖南花鼓戲名曲劉?？矘蛞砸皇捉?jīng)典名曲結(jié)束我們今天的直播飛機(jī)兄，你還好的北京，還好的李谷一，李谷洛天依，還有劉?？?，喬我們來(lái)聽(tīng)洛天依本的劉?？蠁淌裁垂πШ铣?，我們是功合唱

正是由于藝術(shù)語(yǔ)言或藝術(shù)符號(hào)的作用，藝術(shù)創(chuàng)作才得以完成。小二藝術(shù)形象，藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法的主要作用是將藝術(shù)家頭腦中主客觀統(tǒng)一的審美意象，物態(tài)化為藝術(shù)作品中的藝術(shù)形象

他先是學(xué)京劇，后來(lái)由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛(ài)，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說(shuō)單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢(qián)謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過(guò)

第二就是藝術(shù)作品形式的鑒賞。離不開(kāi)理解因素說(shuō)，各門(mén)藝術(shù)都有自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法，只有理解并掌握了各門(mén)藝術(shù)的表現(xiàn)手法和藝術(shù)語(yǔ)言，才能真正的去實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞

特別要強(qiáng)調(diào)提出的是在運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法手段，將藝術(shù)意象不管是大體的藝術(shù)意象輪廓還是具體鮮明的，成熟的犬馬物化為藝術(shù)作品的具體創(chuàng)作實(shí)踐之際，更加迫使和激發(fā)作者聚精會(huì)神，全神貫注的進(jìn)行更精細(xì)，更具體的藝術(shù)構(gòu)思

藝術(shù)創(chuàng)作是指藝術(shù)家在創(chuàng)作欲望的推動(dòng)之下，運(yùn)用一定的藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)技巧，通過(guò)藝術(shù)的加工和創(chuàng)造，將自己的生活體驗(yàn)和思想感情轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)可感的藝術(shù)形象，將自己的審美意識(shí)，物態(tài)化為藝術(shù)作品

沒(méi)過(guò)幾天，岳云鵬就不想干了，我當(dāng)服務(wù)員還能拿一千塊，但這里只能拿五十塊，但看過(guò)一些相聲大師的光碟后，云鵬終于安下心來(lái)，學(xué)相聲能成為藝術(shù)家，而且越老越吃香干，服務(wù)員終究不是長(zhǎng)久之計(jì)

三，在選用藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法來(lái)塑造藝術(shù)形象的過(guò)程中，也表現(xiàn)出運(yùn)用生動(dòng)而又精妙的藝術(shù)語(yǔ)言時(shí)所運(yùn)用的形象思維和對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行理性的分析比較，從而選出更恰當(dāng)，更精妙的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)塑造藝術(shù)形象的抽象與思維

藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程藝術(shù)創(chuàng)作是人類特有的一種高級(jí)的，復(fù)雜的精神活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)，是一個(gè)艱苦推敲的過(guò)程，是藝術(shù)家在創(chuàng)作欲望的推動(dòng)下，圍繞一定的主題傾向，運(yùn)用一定的藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)手法、技巧

符合兄弟語(yǔ)言藝術(shù)，你可以符合話劇，你可以符合相聲，你可以符合評(píng)書(shū)，你可以符合很多的語(yǔ)言藝術(shù)，你可以有符合配音藝術(shù)，我本身是學(xué)京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去

各地流行的去形式具有各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)，手法，音樂(lè)，曲調(diào)和表演方式，因而構(gòu)成了品種繁多，藝術(shù)特征各不相同的曲藝。取種大致可分為平化類，取種相聲類，取種壞板類取種

它是指藝術(shù)家在創(chuàng)作欲望的推動(dòng)下，運(yùn)用一定的藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)手法技巧，通過(guò)藝術(shù)的加工和創(chuàng)造，將自己的生活體驗(yàn)與思想情感轉(zhuǎn)化為具體的，生動(dòng)的，可感的藝術(shù)形象，將自己的審美意識(shí)，物態(tài)化為藝術(shù)作品