大宋說(shuō)書(shū)先生秋山小說(shuō)

宋元時(shí)代小說(shuō)是說(shuō)話人向聽(tīng)眾口頭演唱的腳本，故教畫(huà)本大宋宣和儀式系宋代無(wú)名士作書(shū)中送人猿人習(xí)用語(yǔ)言煎雜猿人或有增益。如書(shū)征說(shuō)宋代捕都之地一遍二行，三名四廣。當(dāng)時(shí)送往以后，所加一般都把大宋宣和儀式看作成書(shū)與元代的筆記小說(shuō)記錄，結(jié)合了多少類(lèi)型的筆記小說(shuō)，并以說(shuō)書(shū)的方式連貫而成

三個(gè)月后，我與地處日本橫濱相間的秋山木工見(jiàn)到創(chuàng)始人秋山麗輝寫(xiě)上那天，在秋山木工狹小的會(huì)議室里挨著秋生先生剛坐下沒(méi)有任何寒暄，秋山先生直單刀直入的對(duì)問(wèn)我，你為什么來(lái)找我

金庸在這篇短文中稱我只是一個(gè)講故事人，好比宋代的說(shuō)話人，近代的說(shuō)書(shū)先生，我只求把故事講的生動(dòng)熱鬧。我自幼便愛(ài)讀武俠小說(shuō)，寫(xiě)這種小說(shuō)，自己當(dāng)作一種娛樂(lè)，自于之于復(fù)以于人

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

也正是三月六日中午，在臺(tái)北亞都飯店天香樓為秋山先生踐行的午餐午宴上，大六出版社的稿老杭尊董秀玉老師深具慧眼，韋振興大六幾乎失傳的匠人精神和秋山先生握手成交，匠人精神在大六的出版發(fā)行

不是抗遼是抵抗大宋，這讓很多人大閉眼睛，讓很多我們知道楊家將我們通過(guò)民間的小說(shuō)演繹評(píng)書(shū)，電影，電視劇，直到楊家將。但是不知道這個(gè)楊業(yè)他一生最主要的時(shí)間是抵抗大宋，而不是抗遼。只是在北漢滅亡以后，他投降了大宋以后才成為抗遼英雄

至于貍貓換太子，這一具體的情節(jié)設(shè)計(jì)最早出現(xiàn)在清代小說(shuō)萬(wàn)花樓演繹大約成熟于嘉慶，年間，活躍于嘉慶道光年間的說(shuō)書(shū)藝人石玉坤已明代公案小說(shuō)龍圖公案圍欄本說(shuō)書(shū)沿用了貍貓換太子的情節(jié)設(shè)定，改變成說(shuō)唱本龍圖耳路

后來(lái)又得見(jiàn)玄仔先生告訴閻克翁，張氏的家里不僅藏有大吃的秋山圖，還有沈石田的業(yè)余紙素圖，自授徒等名畫(huà)之前忘了給你說(shuō)了，這兩幅與秋山圖一樣，均可稱為畫(huà)壇的奇觀吶。我再給你寫(xiě)封介紹信

老水先生從重慶過(guò)昆明時(shí)，沈先生曾拉他來(lái)談過(guò)小說(shuō)和戲劇金岳霖先生也來(lái)過(guò)談的題目是小說(shuō)和哲學(xué)金先生是搞哲學(xué)的，主要是搞邏輯的。但是讀很多小說(shuō)，從普魯斯特到江湖奇?zhèn)b傳小說(shuō)和哲學(xué)，這題目是沈先生給他出的

老舍先生從重慶過(guò)昆明時(shí)，沈先生曾拉他來(lái)談過(guò)小說(shuō)和戲劇金岳霖先生也來(lái)過(guò)談的題目是小說(shuō)和哲學(xué)金先生是搞哲學(xué)的，主要是搞邏輯的。但是讀很多小說(shuō)，從普魯斯特到江湖奇?zhèn)b傳小說(shuō)和哲學(xué)，這題目是沈先生給他出的

說(shuō)書(shū)人看完以后，他會(huì)念給大家聽(tīng)的，就在路邊上，每天念一段就形成了中國(guó)的小說(shuō)的一個(gè)特性就叫做張回小說(shuō)也叫做畫(huà)本小說(shuō)什么叫做張回小說(shuō)大家讀三國(guó)演義時(shí)候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一張每一回最后的結(jié)尾出現(xiàn)

更慚愧自己德博行，且在孝體傳家正以畫(huà)人助人的道路上傷虛詠夢(mèng)，靜靜秋山先生以其他的秋山木工留給我們的匠人精神，正是他們師徒為自己為他人為社會(huì)做生命，這樣會(huì)隱隱生輝的真實(shí)些

之前在第十二期至十五期音頻中，我們?cè)?jīng)講過(guò)，在歷史淵源上，章回小說(shuō)源自于說(shuō)話，藝術(shù)以及畫(huà)本小說(shuō)，在很多的章回小說(shuō)中都保留著說(shuō)書(shū)的語(yǔ)言特點(diǎn)，最典型的就是預(yù)知后事如何，且聽(tīng)下回分解

積極向上的心，二零一六年四月二日，在秋山木工修了世上，當(dāng)美味畢業(yè)生兩回，自己四年九十六本日志，我要看是一個(gè)親事生共振的能量產(chǎn)系統(tǒng)，其中包含了父母沒(méi)兩周一時(shí)的干感動(dòng)話語(yǔ)秋山先生

倪匡就替金庸先生寫(xiě)過(guò)小說(shuō)，后來(lái)在集結(jié)出感時(shí)，金庸先生就花大量的時(shí)間把所有的小說(shuō)都整理了一遍，但古龍小說(shuō)先生沒(méi)有古龍先生還沒(méi)來(lái)得及，把這些連載小說(shuō)綜合起來(lái)，重新整理就去世了