人心不足蛇吞象相聲里唱的

不可活，你身為西涼府督護(hù)本就權(quán)傾大西北應(yīng)該尚感天子之恩，對(duì)下游府百姓奉不負(fù)你守土一方的神圣職責(zé)，而你萬(wàn)不該意圖自立小朝廷為王，又將臣子人倫置于九霄云外，人心不足蛇吞象

在很多人眼中，我們?nèi)プ非笫聵I(yè)，追求金錢是一種貪婪，是人心不足蛇吞象，最終會(huì)雞飛蛋打竹籃打水一場(chǎng)空，對(duì)人生沒(méi)有啥意義，但是他們就是不明白這個(gè)社會(huì)已經(jīng)變了，變得讓人無(wú)法不去奮斗

自古以來(lái)，人心不足，蛇吞象的事情比比皆是，得到了一還想要二得到了二，還想要三一直會(huì)想要的更多，但是沒(méi)有盡頭的珍惜眼前所擁有的一切能夠有個(gè)小目標(biāo)，在這基礎(chǔ)上稍微努力，朝著目標(biāo)奮進(jìn)，這樣就可以了

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

他是紙滿了人類美好愿望的榮譽(yù)的莊園，但現(xiàn)實(shí)生活中，很多人卻在利欲噓下，為了金錢重傷朋友，為了利放棄人格，為了成全自自己所想，可謂是不擇手段，機(jī)關(guān)算盡，但是人心不足，蛇吞象在名利面前有著太多禁不住誘惑的人，結(jié)果忘記了追求的根本

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

春節(jié)過(guò)后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來(lái)越難，就靠在萬(wàn)泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說(shuō)的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽(tīng)相聲手保林的相聲故事技術(shù)

劉邦要在項(xiàng)梁的矮巖下邊兒混，不會(huì)不去設(shè)法結(jié)識(shí)項(xiàng)伯，以備萬(wàn)一項(xiàng)伯是奉命來(lái)質(zhì)問(wèn)劉邦的勸劉邦要食物，別貪心，不足蛇吞象妄想，一個(gè)人獨(dú)吞了秦始皇的菜財(cái)寶，同時(shí)也會(huì)告知當(dāng)前的局勢(shì)

候耀文對(duì)相聲是下過(guò)一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái)，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見(jiàn)，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說(shuō)，乍看起來(lái)，現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了，其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因?yàn)樵S多人不再會(huì)說(shuō)只是會(huì)喊宋唱鬧，于是說(shuō)相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

他們唱完之后，或者一個(gè)兩個(gè)唱完之后，他們仨在上他后邊兒排隊(duì)有兩個(gè)白人小姑娘，后邊兒有三個(gè)白人，小伙子，有一個(gè)黑人，有白人虎的盒子，小一隊(duì)，有的是一個(gè)人的年輕人都這么排隊(duì)，你唱完了兩首相聲，他上一次開(kāi)始唱

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時(shí)候的軌道。農(nóng)民喜歡當(dāng)農(nóng)民工人，喜歡當(dāng)工人唱戲的喜歡唱戲，說(shuō)相聲兒的喜歡，說(shuō)相聲商人喜歡經(jīng)商達(dá)官貴人，喜歡權(quán)術(shù)謀略

藝術(shù)表現(xiàn)方法為德國(guó)戲劇革新家布萊希特創(chuàng)作和倡導(dǎo)霸王別姬中的戲曲是梅派相聲有四門功課，說(shuō)學(xué)，逗唱，其中唱代表的唱太平歌詞說(shuō)學(xué)，逗唱為唱的基本功說(shuō)，能說(shuō)繞口令貫口，會(huì)念定場(chǎng)詞，數(shù)來(lái)寶等學(xué)能學(xué)各省方言學(xué)各地方

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的