我種植神魔

今天我們繼續(xù)讀口腔種植學(xué)第二，第七章，口腔種植外科與種植修復(fù)方案設(shè)計種植體植入同期股增量，一型，二型，三型和四型種植均可以進行同期股增量程序，除非因唇舌象骨寬度不足或種植體周圍不利型骨缺損需要分階段治療時，一種植體周圍間歇性骨缺損

牙種植體表面不能有污染，是牙種植體的初期穩(wěn)定性，種植體愈合的無干擾性，受植區(qū)的要求好了。接下來我們來看一看，看一下那個修復(fù)書上這部書上有一個我感覺挺重要的，要記一下是我們種植益齒的藥和設(shè)計，種植一尺的藥和設(shè)計

到了凡前，剛舉雙爪，朝人便抓魔帆上忽發(fā)出千萬只火箭飛叉神魔逃避也是真快，火光乍現(xiàn)，立即中退，極少射中只有一兩個逃避稍遲防守陣地的恰是魔女和田氏兄弟平日醉恨這些神魔

極大神通以前收進便費了不少的事，加之多年被困，憤怒，以及禁止神魔的法寶又為前來所悔意倉促應(yīng)變?nèi)鲆饬咸映龅纳衲щy以收復(fù)，未逃出的幾個又在魔老之中，各以權(quán)力向外猛攻

一起照住神魔，一見血光飛射，便知不妙，想要飛逃侮辱吏池，咬緊在老人壁上，急切間竟被嵌入休想掙脫黃隱便被血光籠罩，全身只聽一片積極慘笑之聲，神魔身形暴縮，身子不見，各變成一個拳頭大的死人

種植體尺寸的概念種植體尺寸包括種植體的直徑和長度。對種植體直徑的描述包括種植體平臺之間和種植體體部之間。對螺紋狀種植體而言，種植體體部直徑氛圍不包含挪聞的種植體內(nèi)境和包含挪溫的種植體外境習(xí)慣上將種植體外境稱為種植體體部的直徑

生殺斷神魔以政邪自古由來絕力爭斗，幻化人間光明，以黑暗之搏殺為天道昭然其中不可勝證。故神俠稍有正作即可密魔除道，切不可膽怯生畏，更不可投賊神魔廝殺，非生即死，有難消敏，故神俠終為魔道死敵

只見四道各色妖光突由怪口中電射而出，黃眼暴漲，五云離合，神龜?shù)膶毠夂蔚韧贡粨蹰_了些。等到兩面神鬼寶光往起一合那大如車輪的怪頭，連那四道妖光雖全，消滅妖魂，卻被城系逃出妖人以為敵人只當(dāng)自己元神與神魔相合，神魔已然消滅

今天繼續(xù)讀口腔種植學(xué)第二版第二張口腔種植的材料學(xué)基礎(chǔ)祭臺種植體界面一機臺連接七臺種植體界面的概念，雞臺和種植體之間的接觸面積之為機臺充值企界面機臺與種植體的接觸邊界稱為種植體

林園外圍是高大的雪楓樹，唯有神魔林園特有相傳，為以示神魔靈氣所畫雪芳樹碧綠的枝葉庸庸匆匆，隨著微風(fēng)輕輕搖曳，仿佛在追遇那昔日的輝煌，雪白的花瓣潔白無暇，如雪花一般在空中慢慢飄灑

我經(jīng)常會說我說我做兩岸，第一方面就喚醒陳水扁，什么叫喚醒陳水扁，就那些沒有夢想的人，外面的種植有夢想，沒有渴望我們要去種植，我們種植，渴望我們怎么去種植網(wǎng)，怎樣去種植網(wǎng)

今天繼續(xù)讀口腔種植學(xué)第二版第二張口腔種植的材料學(xué)基礎(chǔ)，種植體體部的概念種植體體部為種植體，植入股內(nèi)的部分是種植體卯固于谷內(nèi)發(fā)生骨結(jié)合的主體在一體式種植體起步位于谷內(nèi)，川聯(lián)末光滑頸部通常位于軟組之內(nèi)

和功能性復(fù)合的程度而種植體古界面通常指應(yīng)用古替代材料的情況下，新形成的骨與種植體發(fā)生骨結(jié)合后種植體表面與牙操骨之間的界面，種植體的宏觀表面形狀依據(jù)種植體表面是否存在螺紋根型種植體的基本形狀主要為螺紋狀種植體和柱狀種植體兩種。螺紋狀種植體的形狀特征是種植體體部設(shè)計類似于螺絲

人魔同歸于盡，本來再過三兩個時辰，便可圓滿禪師刑法，到第三日便已發(fā)現(xiàn)子女身上浮有邪教中即厲害的神魔，本意是想故作不知，依然循序漸進到了緊要關(guān)頭，蒙施佛家極大法力，先將神魔除去，那時被度化的人自然也會大徹大悟

基礎(chǔ)理論和臨床操作技術(shù)內(nèi)容涉及口腔種植的解剖學(xué)，組織學(xué)和材料學(xué)等基礎(chǔ)研究以及口腔種植適應(yīng)癥，晉級征設(shè)計原則和種植外科技術(shù)種植修復(fù)技術(shù)，種植體維護技術(shù)和種植之抗技術(shù)等