相聲雅俗之別

更新時(shí)間:2023-01-08 11:55

為您推薦相聲雅俗之別免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《《蘇軾詞傳》043一補(bǔ)殘?jiān)~,漏殘夢(mèng)——洞仙歌(冰肌玉骨)》中講到:“不得不說(shuō),東坡的手藝的確精湛,文物保護(hù)講究修就入無(wú)咎。東坡補(bǔ)足的這首譯詞若自序中,但記其手兩句改成,但即其中兩句誰(shuí)能變出原來(lái)的兩句是什么,亦與甚妙與花容月貌相似...”

不得不說(shuō),東坡的手藝的確精湛,文物保護(hù)講究修就入無(wú)咎。東坡補(bǔ)足的這首譯詞若自序中,但記其手兩句改成,但即其中兩句誰(shuí)能變出原來(lái)的兩句是什么,亦與甚妙與花容月貌相似,而有高下雅俗之別

《蘇軾詞傳》043一補(bǔ)殘?jiān)~,漏殘夢(mèng)——洞仙歌(冰肌玉骨)

05:29/12:00

明夜風(fēng)

1472

抗戰(zhàn)以來(lái)又有通俗化的運(yùn)動(dòng),這個(gè)運(yùn)動(dòng)并已經(jīng)開始運(yùn)轉(zhuǎn),走向大眾化,通俗話還分有雅俗還是雅俗同賞,共賞的路大眾化,卻更加分一步走雜鬧,沒有雅俗之分,只有共賞的局面,大概也是由于所謂的變油量變到質(zhì)的變變

30論雅俗共賞(終)

08:56/09:30

1獨(dú)孤求敗1

103

有茶友劉建行問我茶有雅俗之分,在上一期節(jié)目當(dāng)中,我聽你講到雅和俗,請(qǐng)您給我們介紹一下究竟茶是如何分為雅和俗的這個(gè)話題我覺得挺有意思,茶確實(shí)又雅俗之分。那么,怎樣分的他又經(jīng)歷了怎樣的一種歷史的階段

一杯茶的時(shí)光188:茶有雅俗之分嗎

01:09/28:37

林木先生的茶

106

還有我們的一位茶友余華老師,他說(shuō)氣有青,竹厚補(bǔ)隔,有高低雅俗,把茶喝上文化,引出境界,在一杯茶的時(shí)光里品出先哲的智慧,并踐行吃用智慧療治現(xiàn)代病樂目,大飲雅俗并無(wú)明顯的界限,視其情境而定,茶本無(wú)雅俗之分

一杯茶的時(shí)光191:分享是一種快樂

24:17/29:26

林木先生的茶

79

如此方為大吉看雅俗論對(duì)看雅俗時(shí)著重的處所一列出羅列了近三十條,欲以說(shuō)明指出雅俗醫(yī)院是進(jìn)宅用油粘割周圍薯來(lái)看,兩至五層是洞宅,用丹金,丹木巧翻八卦看六至十層市變宅用雙筋雙目雙土巧翻八卦,看十一至十五層市化者用河圖樂書樹來(lái)看衙署的地勢(shì)形狀

看衙署論3

04:43/06:10

北斗太玄國(guó)學(xué)

215

那么手段就用這句話總體范寫了人生的離別之碑,暗藍(lán)銷魂四個(gè)字為全文的抒情地下了定下了一個(gè)情感基調(diào)。中間的七段分別描摹了富貴之別,俠客之別,從軍之別,絕國(guó)之別,夫妻之別,番外之別,以及情侶自別

【三國(guó)兩晉南北朝辭賦篇】江淹:別賦(黯然銷魂者,唯別而已矣!)

20:44/29:25

宗梅的意趣世界

340

寫書是為了閱讀,是要是專家或同行,能從書里看出點(diǎn)兒,我的見識(shí),那就很理想了,更希望不懂教育的家長(zhǎng)也能看懂我的書,就是老百姓說(shuō)的雅俗共賞一本書如做到雅俗共賞,既專業(yè)又通俗是不易的

《尋找天性》后記~李凌

00:22/07:46

蕓千瓔

271

這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

相聲百年如一夢(mèng)(上)

03:52/23:08

盧聰

812

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

清門相聲之陳子貞(下)

11:29/12:30

李洪旗

155

因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生

074、侯寶林的相聲故事

05:35/19:28

天弘之聲

337

喬吉一生窮愁潦倒,寄情詩(shī)酒,因此散曲多笑,傲山水青樓調(diào)笑之作,風(fēng)格上同樣以親歷滿約為主,但在親歷婉約之外,又能夠不必俗去雅俗,并用顯示出雅俗艱巨的獨(dú)特可藝術(shù)特色

117曲盡其妙 - 元代戲曲藝術(shù)的興盛

16:45/19:08

躺平居士

9161

我想舉一個(gè)很典型的例子,就是說(shuō)相聲,你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師,你你說(shuō)段相聲,我不會(huì)說(shuō)相聲,但是給的錢足夠了,就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲,我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲,我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好,肯定說(shuō)得不咋地

利用工具引流的秘密(上)汪老師抖音直播20.5.31

48:25/90:00

有機(jī)盟主何旭姐姐頻道

20

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲,因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活

15小北瓜憶東北相聲(上)

09:37/11:44

李洪旗

91

電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲,最基本的士門功課,說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都不會(huì)唱

第十三章 吃雞

02:52/11:41

蒙洛飛菲

60

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考,賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲,在上升面前加上酷口,目的不是把相聲的概念縮小,而是希望把相聲的空間擴(kuò)大,讓相聲更注重表演更活躍,更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

【008賈玲】她可能是如今最有魅力的胖子

05:32/13:05

作家張萌

2.2萬(wàn)