神話說(shuō)書(shū)二郎神

觀眾朋友今天我為大家講一部古典神話小說(shuō)封神演義，這部書(shū)已經(jīng)成書(shū)好幾百年了，說(shuō)他是神話小說(shuō)，倒不如說(shuō)他是一部具有中國(guó)作風(fēng)，中國(guó)氣派很有中國(guó)特色的大型科幻小說(shuō)書(shū)里邊兒所描寫(xiě)的內(nèi)容

空心人最近我先后兩次走進(jìn)終南山賞秋，一次是二郎山，一次是溫家山，這兩處山都在終南山腹地，都算不上什么名山。二郎山得名于神話傳說(shuō)中的二郎神，而溫家山則大約是源于附近山民的姓氏

我們有個(gè)神話故事叫寶蓮燈，里面講了一個(gè)叫沉香的人，他苦練武功，劈山救母，打敗了自己的舅舅二郎神養(yǎng)千萬(wàn)富翁，你非一個(gè)驚訝的就在家里邊兒里宅在正月的時(shí)候，到楊振家門(mén)口叫囂到楊建家門(mén)口說(shuō)楊建，咱們給我出來(lái)

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

寶蓮燈的故事坐著汪汪爺爺寶蓮燈這個(gè)優(yōu)美的神話故事流傳在民間不知多少年了，故事中的主角劉晨香為了救出被壓在華山底下的母親三圣母刻苦學(xué)藝，克服了難以想象的困難，以大無(wú)畏的精神與舅舅二郎神楊杰進(jìn)行了殊死的斗爭(zhēng)

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

神話及其蘊(yùn)含的民族精神，神話的內(nèi)容豐富而復(fù)雜，簡(jiǎn)要分類(lèi)如創(chuàng)世神話始祖，神話洪水，神話戰(zhàn)爭(zhēng)，神話發(fā)明，創(chuàng)造神話燈，一創(chuàng)世神話，中國(guó)古代的創(chuàng)世神話，以盤(pán)古故事最為著名

接下來(lái)說(shuō)一下中國(guó)神話的主題和意義，首先是神話的分類(lèi)，神話分為創(chuàng)世神話，始祖神話，洪水神話，戰(zhàn)中神話，還有發(fā)明創(chuàng)造神話和其他神話一共分為六種，是中國(guó)神話蘊(yùn)含的民族精神，以中國(guó)古代神話體現(xiàn)了深重的憂患意識(shí)

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

上古神話中主要包含五個(gè)小節(jié)，第一個(gè)小節(jié)神話的起源，以意義第二個(gè)小節(jié)出土資料和傳世資料中的神話遺存三個(gè)小節(jié)上古神話局第四個(gè)小節(jié)，上午神話的演化，第五個(gè)小節(jié)神話對(duì)后世文學(xué)的影響

其中其主要著述有中國(guó)古代神話，中國(guó)神話，或者是新編中國(guó)神話傳說(shuō)上下中神中古神話選示神話選一百題中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)綱，上海經(jīng)教助上海經(jīng)教義神話論文集神話資料極脆，中國(guó)神話史，中國(guó)神話傳說(shuō)詞典，中國(guó)民族神話詞典

我們目前講過(guò)中國(guó)神話北歐神話，希臘神話，蘇美神話日本神話，印度神話一直沒(méi)講埃及神話，因?yàn)榘＜吧裨捥貜?fù)雜，它不是像希臘神話那種人物關(guān)系的復(fù)雜，但故事脈絡(luò)本身就很不清晰

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

洪水神話是世界性的神話故事，主要講述神如何在洪水之后創(chuàng)造世界大地，萬(wàn)物及人類(lèi)，它集合了創(chuàng)世與人類(lèi)起源的母題，我們可以將洪水神話分為初創(chuàng)式洪水神話和再創(chuàng)式洪水神話這兩類(lèi)神話尤其是第二類(lèi)，在東南亞地區(qū)有著豐富的表現(xiàn)形式

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)