相聲比美

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其其實與必合之理，其其取其比送之子一百三十九給我們支持東門支持，可以惡麻比美術(shù)期可以誤歌東門支持，可以偶作比美術(shù)機(jī)可以物業(yè)東門支持，可以誤監(jiān)比美術(shù)機(jī)可以誤言一百四十

一百三十九東門支持同門支持，可以歐麻比美術(shù)機(jī)可以五哥東門支持，可以偶觸比美術(shù)期可以物欲都能支持，可以惡奸比美術(shù)機(jī)可以誤言一百四十多門之陽。東門吃羊企業(yè)張張婚以為妻明性惶惶

東門追養(yǎng)吉野丈張會議為期明星惶惶東門之養(yǎng)急也佩佩婚以為之明星哲者成分，東門支持可以澳馬丁比美術(shù)機(jī)可以誤割東門支持可以歐洲比美術(shù)機(jī)可以誤以東門支持，可以偶尖比美術(shù)機(jī)可以污鹽成分

企業(yè)配婚以為期明星哲成分東文支持東門支持，可以歐馬比美書記可以誤歌東門支持可以歐洲比美書記可以務(wù)于東門支持，可以澳監(jiān)比美書記可以誤研，乘風(fēng)橫門之下可以七尺碧枝洋洋可以樂姬

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還要巧，草地上看著一株株一點兒綠油油的，想好傲慢的對小嫂說小胖，你趕快跟我比美，他說對不起，我趕快下床，不敢趕緊比美，因為你只要美麗的期待成我只有一件零零的意義上

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

東門支持可以偶觸比美書籍，可以物欲東門支持，可以兼比美夫妻可以誤言一百四十多門之陽企業(yè)張張婚姻為期明星皇房東門之陽企業(yè)佩佩婚姻為妻，明星哲一百四十一木門有疾，扶以四肢扶也