魔鬼的相聲

年紀較小的魔鬼教導(dǎo)你懂不懂規(guī)矩，按照我們魔鬼界的規(guī)矩，晚輩發(fā)現(xiàn)東西應(yīng)該交給前輩，這些東西應(yīng)該歸我年紀大的魔鬼倚老賣老的說，年輕的魔鬼聽了非常氣憤，也不再和年老的魔鬼講道理

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

大魔鬼殺在營救無望的情況下，忽然張開血盆大口惡狠狠的咬向了小魔鬼殺。在確定已經(jīng)將小魔鬼鯊咬死后，大魔鬼鯊的身體開始膨脹，變得很肥大，最后自行爆炸成大大小小的碎塊

只有魔鬼辣椒，你只只有搜魔鬼，辣椒，魔鬼，辣椒才能找到你，這樣的話你就會給你減降低掉一些這個詞，給你帶來一些相對無效的流量，因為你廣泛匹配它，收魔鬼也能受到你收魔，鬼辣也能受到你收魔鬼，辣椒也能受到

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

當年這些東西是我先發(fā)現(xiàn)的理應(yīng)歸我所有年紀較小的魔鬼教導(dǎo)你懂不懂規(guī)矩，按照我們魔鬼界的規(guī)矩，晚輩發(fā)現(xiàn)的東西應(yīng)該交給前輩，這些東西應(yīng)該歸我年紀較大的魔鬼，以老賣老的說年紀輕的魔鬼聽了非常的氣氛，再也不再和年老的魔鬼講道理，上前就打年老的魔鬼一邊躲閃，一邊揪瞅，準機會還擊

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

當年這些東西是我先發(fā)現(xiàn)的理應(yīng)歸我所有年紀較小的魔鬼叫道你懂不懂規(guī)矩。按照我們魔鬼界的規(guī)矩，晚輩發(fā)現(xiàn)東西應(yīng)該交給前輩，這些東西應(yīng)該歸我年紀較大的魔鬼倚老賣老的說，年輕的魔鬼聽了非常氣憤，也不再和年老的魔鬼講道理，上前就打

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

按照我們魔鬼街的規(guī)矩，晚輩發(fā)現(xiàn)東西應(yīng)該交給前輩，這些東西應(yīng)該歸我年紀較大的魔鬼，你要賣老的時候，年輕的魔鬼聽得非常氣憤，你不再和年老的模糊，等到了上前就連到了魔鬼，一邊躲閃，一邊瞅準時機還擊