張云雷楊九郎相聲汶川

他就去參加綜藝了，去參加各種各樣關(guān)于所謂普及相聲的一些電影綜藝，我就覺得他那是老婆，我想跑，而且我媽也說了，她就沒有基本功，沒有功女娃。她說過好笑，她說我想聽你是不是你像張云雷

汶川我們的好兄弟，經(jīng)歷午休的我做了一場噩夢，許多人沒有再醒來的人，同時知道了你汶川，我不想知道你，可是我們卻做了首都兄弟，從唐山到汶川，相隔一千多公里，可是我們走了三十二年

解放軍是我們最親的人，汶川在汶川的搶險中，同樣有這樣勇敢的十三萬大軍在第一線搶救人民的生命財產(chǎn)，他們中間有無數(shù)的英雄四川省綿竹市由先驅(qū)武裝部長上校軍官鄭強就是值得我們記住的一位，連續(xù)十一天沒能睡個胡侖覺

到最后騙別人沒騙到，還被別人騙負(fù)債幾千萬一無所處，知道他遇到了零八年的汶川地震，清新告訴我說我當(dāng)時知道汶川地震，我去救災(zāi)，我不是為了救人，我就想的是躲躲在結(jié)果到了現(xiàn)場以后，看到那個人

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

川西軍區(qū)，川西公安廳，茂縣，溫江地區(qū)，汶川寶興等毗陵縣公安機關(guān)抽調(diào)大量人力，在玄口，三江，臥龍花紅樹及汶川廣大地區(qū)發(fā)動群眾調(diào)查研究秘密偵查，先后清講了宋國泰的殘余勢力

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

到最后騙別人沒騙到，還被別人騙負(fù)債幾千萬一無所處，知道他遇到了零八年的汶川地震，清新告訴我說我當(dāng)時知道汶川地震，我去救災(zāi)，我不是為了救人，我就想的是躲躲在結(jié)果到了現(xiàn)場以后，看到那個人

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

大家知道五月十二號國際護士節(jié)，我們都知道，五月十二號發(fā)生的汶川地震，想到汶川地震，有非常多的人受傷了，想到了護士或者五一二通過諧音天象五嬰兒，一個護士用一個毛巾捂著一個剛出生的嬰兒，也想到了國際護士節(jié)