相聲山珍美味

人生膽幾十年，不管住多么豪華的房子，吃多么美味的山珍海味，百年之后大家都會(huì)死去膩這東西，你若是把它看得重，它就重你，若是把它看得清，它自然也就會(huì)清看得重，你就會(huì)窮盡所有去計(jì)較得失，你就會(huì)認(rèn)為吃虧是一件愚蠢的事

冰清玉潔形容人品像冰玉一樣清潔，滾衣玉石華服美食指的是權(quán)貴滾衣古代天子王宮的禮服，玉石形容山珍海味，飛甘美味的食物，比喻物質(zhì)享受喪，也就是喪生喪失，忍受粗茶淡飯的人，大多具有冰清玉潔的品格，追求錦衣玉食的人

原書里傳來(lái)質(zhì)押的舉叫聲，哭啼啼的求招聲，貪吃書怪張狂的踏相聲，你們的小主人讀書從來(lái)都是胡倫吞燥根本，不管每段話表達(dá)什么意思，太棒了，一門段落，將軍文時(shí)攪起來(lái)知是美味

說(shuō)我以后要過(guò)的說(shuō)不定會(huì)是清貧的日子，也不可能有太多機(jī)會(huì)去吃山珍海味只有一個(gè)能將最便宜，最普通的土豆做得那么美味可口的人，才可以把清貧的日子調(diào)理的色彩豐富，心靈，物語(yǔ)美麗奢華的愛(ài)，往往如同一個(gè)個(gè)多彩的泡泡

他進(jìn)一步解釋，餓了以后才進(jìn)食，雖然是粗茶淡飯，但其香甜可口會(huì)勝過(guò)山珍，如果飽了，還要勉強(qiáng)吃，即使美味佳肴擺在眼前，也難以蘇東坡的四味長(zhǎng)壽藥，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了情志，睡眠，運(yùn)動(dòng)，飲食四個(gè)方面對(duì)養(yǎng)生長(zhǎng)壽的重要性

他深情地望著土豆姑娘說(shuō)我以后要過(guò)的說(shuō)不定會(huì)是清貧的日子，也不可能有太多的機(jī)會(huì)去吃山珍海味只有一個(gè)能將最便宜，最普通的土豆做得那么美味可口的人，才可以把清貧的日子調(diào)理的色彩豐富大道理奢華的不是愛(ài)情，是一杯清水，永遠(yuǎn)都是那么的平淡

今天我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)古人所說(shuō)的山珍海味指的是什么，山珍海味是產(chǎn)自山野和海洋的名貴，珍惜食品是食物中的精品，部分熊掌，燕窩，魚翅，海參等，在古人的食譜上常常充當(dāng)著主角

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響