相聲修辭作用

二，反復(fù)的修辭作用是強(qiáng)調(diào)突出臺(tái)幣的修辭作用是增強(qiáng)氣勢(shì)反復(fù)和重復(fù)不同。重復(fù)性是一種與病，使人感到內(nèi)容貧乏原為贅，仿佛則是一種常用的修辭手段，應(yīng)用反復(fù)是為了突出要表達(dá)的中心意思，強(qiáng)調(diào)感情

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

其致力于揭示一個(gè)解釋性的，實(shí)踐性的，自我，反思性的社會(huì)秩序，突出修辭花語(yǔ)與社會(huì)實(shí)踐之間的對(duì)接關(guān)系，強(qiáng)調(diào)修辭花語(yǔ)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)文本以及社會(huì)意識(shí)轉(zhuǎn)型過程中的積極作用，既借助圖像話語(yǔ)和修辭方式來建構(gòu)問題和爭(zhēng)議

并非只是從什么時(shí)候開始的。從研究圖像修辭開始的，我們?cè)谛揶o研究的過程當(dāng)中，把修辭拓展到視覺領(lǐng)域當(dāng)中，并不是僅僅把修辭玉化作為一個(gè)比喻的方法來使用了，而是原來修辭

我在概括我們的傳統(tǒng)修辭學(xué)的時(shí)候，我用的是個(gè)體修辭或者個(gè)體修辭學(xué)，那我們的修辭學(xué)教育講的是以作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體，它的言語(yǔ)知識(shí)和能力的培養(yǎng)，那么它的功能指向也是立足于一個(gè)人的安身立命

四年級(jí)開始，孩子開始接觸一些修辭方法，如果家長(zhǎng)在日常生活的交流中能夠有意識(shí)地運(yùn)用修辭方法，孩子不僅能夠很快地掌握這些修辭方法，而且很容易就會(huì)把他們運(yùn)用到作文中去打敗英語(yǔ)這只紙老虎。目前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，外語(yǔ)的作用毋庸置疑，許多家長(zhǎng)從小就給孩子買英語(yǔ)書畫

現(xiàn)代修正學(xué)是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)以現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)為理論基礎(chǔ)，從語(yǔ)言和言語(yǔ)區(qū)分的角度研究語(yǔ)言，修辭手段，修辭方法和整個(gè)言語(yǔ)修辭規(guī)律的現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)分科王羲之教授他提出來說，所謂修辭學(xué)就是研究在交際活動(dòng)中如何提高

第五章修辭第一節(jié)修辭概說一修辭的對(duì)象和任務(wù)。語(yǔ)音詞匯語(yǔ)法是語(yǔ)言的要素，文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)。語(yǔ)音學(xué)詞，匯學(xué)語(yǔ)法學(xué)是以語(yǔ)言的某一個(gè)組成部分。為研究對(duì)象的修辭學(xué)不同，它研究的不是語(yǔ)言的某一個(gè)組成部分，而是綜合的研究語(yǔ)言所有的組成部分的運(yùn)用

可見要提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，把話說得準(zhǔn)確，鮮明，生動(dòng)并減少語(yǔ)物就非講究修辭，不可修辭的范圍很廣，反復(fù)修改，消滅，減少語(yǔ)物是修辭，遣詞，造句自真，具灼是修辭，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些修辭手法也是修辭

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

再比跟你們專業(yè)密切相關(guān)的領(lǐng)域當(dāng)中的修辭倫理問題，比如新聞傳播當(dāng)中的倫理問題，網(wǎng)絡(luò)修辭領(lǐng)域當(dāng)中的倫理問題可以拿來作為這個(gè)期末論文，你的選題是謀情，不是準(zhǔn)備，要做什么網(wǎng)絡(luò)修辭的

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

對(duì)偶是漢語(yǔ)特有的修辭格式，詩(shī)歌，散文中都有運(yùn)用對(duì)聯(lián)更是用這種修辭格式的獨(dú)特運(yùn)用。對(duì)偶的修辭格式對(duì)我的修辭方式在總體上可以達(dá)到整體對(duì)唱的效果，給人以語(yǔ)言文字美的享受

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活