神命進(jìn)化

然而，隨著人生命的進(jìn)化，人從本能的生命意識進(jìn)化到復(fù)雜的精神意識，生命意識的對應(yīng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化為精神意識的對應(yīng)物質(zhì)，其間的關(guān)系和狀態(tài)發(fā)生了很大的改變，認(rèn)識體從低級生命狀態(tài)進(jìn)化到高級生命狀態(tài)

松果體育呼吸課開啟生命且能什么是松果體，人類在進(jìn)化卻也在退化，進(jìn)化了智力退化了，神力進(jìn)化了馬路，退化了天路，我們怎樣才能開悟，怎樣才能療愈地球，怎樣才能養(yǎng)生靈魂，怎樣才能創(chuàng)造奇跡

那么根據(jù)進(jìn)化論，因?yàn)槲覀兘醒莼?，我們?nèi)祟愂菑脑澈镞M(jìn)化過來的，如果猿猴能進(jìn)化成人的話，那么其他物種有沒有可能進(jìn)化成相應(yīng)的帶有智慧的生命鳥進(jìn)化成鳥人牛進(jìn)化成牛人魚進(jìn)化成魚人有沒有可能

一直到抵達(dá)光的源泉頂輪為止，隨著永恒之光的面紗破除，頭腦會自動快速專注，借有體味的修煉可以控制肌肉神經(jīng)，但這只是準(zhǔn)備階段。瑜伽真正的技術(shù)始于生命之氣，身體的十個引擎的利用瑜伽呼吸，使意識進(jìn)化，頭腦進(jìn)化，經(jīng)絡(luò)進(jìn)化

也正是因?yàn)檫@種矛盾，虔誠的一神論信徒對進(jìn)化論恨之入骨，誰怕達(dá)爾文二零一二年的蓋洛普調(diào)查顯示，只有百分之十五的美國人認(rèn)為智人進(jìn)化全靠自然選擇并無神的介入。百分之三十二認(rèn)為人類可能是經(jīng)過持續(xù)幾百萬年的過程，才從早期生命形式進(jìn)化成了現(xiàn)在的模樣

且永遠(yuǎn)完美受進(jìn)化法則，驅(qū)使肉身重復(fù)于漸進(jìn)，向更高生命錯誤的行為和欲望，使其遲緩靈性，努力使其加速，直至自我了悟且達(dá)到與神合一擁有，然后超越神你的幻象靈魂將永恒自由

科技的進(jìn)化與人類領(lǐng)體的進(jìn)化平衡協(xié)調(diào)里達(dá)到了真理的尖峰，聽見科技的進(jìn)化與人類精神的進(jìn)化，兩者之間平衡而協(xié)調(diào)的到達(dá)真理的尖峰，這個時候就是完美的大同世界瘸，一個腿兒肯定不行的

九，生命和思想是構(gòu)成生物有機(jī)體的兩個重要的因素。人類的精神皮層自進(jìn)化金字塔的頂點(diǎn)，金字塔的底端是大自然中無處不在，不計其數(shù)的細(xì)菌和單細(xì)胞生物精神皮層似乎是生物進(jìn)化，一開始便有終極目標(biāo)，在精神皮層里可以找到所有器官和功能的有機(jī)終端

后來這片啟發(fā)，達(dá)爾文提出進(jìn)化論的加拉帕戈斯群島被稱為進(jìn)化島，而這種根據(jù)環(huán)境變化不斷進(jìn)化的雀，又被稱為達(dá)爾文雀生命?？茖W(xué)家王立明老師說過，進(jìn)化論是地球上唯一可靠的成功學(xué)，說得太對了

是進(jìn)化運(yùn)動的表現(xiàn)，實(shí)際上及時使用全部的智力來表現(xiàn)進(jìn)化運(yùn)動的實(shí)質(zhì)也不算多，或者說還不夠生命的進(jìn)化，還有其他的終結(jié)點(diǎn)，智力只是其中的一小部分，我們還需要為其補(bǔ)充其余的所有部分

生物們?nèi)可拍罨?，以至于達(dá)爾文的進(jìn)化論不知生為什么要做如此復(fù)雜的進(jìn)化，生物們朝著相反于求存的方向，即沒有一種生物因進(jìn)化大大加強(qiáng)了生存度，反而因進(jìn)化而被迫遞入長，越來越難以生存

進(jìn)而產(chǎn)生了細(xì)胞生命，產(chǎn)生了微生物和動植物，產(chǎn)生了人類和人類的文明進(jìn)化，產(chǎn)生了人類創(chuàng)造的物質(zhì)世界和精神事件。這一切世界對于個體生命的人而言，都是先天條件，都是環(huán)境條件

或許他們這輩子也不可能讓自己的神奇寶貝進(jìn)化了，畢竟神奇寶貝要達(dá)到進(jìn)化的契機(jī)，不僅僅是實(shí)力提升上去了，在沒有進(jìn)化石輔助的神奇寶貝要想進(jìn)化一來，必須與訓(xùn)練家有足夠的羈絆

以上算是用我的邏輯理解，按照物種進(jìn)化的思維推導(dǎo)，把宇宙基本粒子中的原子分子也形象地視為生命形式的一種來簡短的描述生命地球起源的場景，如需將生命起源的進(jìn)化過程更簡化的描述

這從人創(chuàng)造和使用語言產(chǎn)生精神意識起，就決定了人的精神意識，本質(zhì)上是超自然和反進(jìn)化的人的存在，并非生命規(guī)律發(fā)展的必然，而是生命發(fā)展的偶然人的思維方式，精神意識的作用