衍道至道

只知道一句便含下面數(shù)據(jù)，功夫指至道，至于道指至道以及辯護下面數(shù)據(jù)功夫自得不住，自責不住。譬如做此屋，做足至道是念念，要去擇地自譬如做此物，這道是念念，要去擇地選材，經(jīng)營成個住宅區(qū)

事故知聲而不知音，睜著禽獸事業(yè)雄獸事業(yè)知音而不知越幼兒不知曰眾數(shù)事宜之約為君子為能之月，君子為能之事，故審生已知陰，仍以知陰已知月本月已知正月已知正而至道，被矣而至道被矣

愛果，所以慈悲因為懂得，所以寬容萬般，神通皆小數(shù)，唯有空空是大道道高德厚育英才，天聽地寧養(yǎng)萬物，以盡至道見形容，以心至道見吉兇心不患物物不治與日月何其名與天地何其德

田田在外邊兒轉悠分析哪一個是生門吶，哪一個是死門吶，哪一個是吼門吶，哪一個是壞門吶，哪一個是遠門吶，哪一個是進門吶。天天就這個從未開始說，這話對好多人真的是一種打擊，但是我還鼓勵你了，你只要行動起來，你離至道不遠不難，不是我鼓勵你十三組就鼓勵你至道無難，危險，選擇從未開始，何談做過

你的問題問得好過來，我告訴你，知道至道的根本深不可測，至道的極致難以觸及，不用看不用聽凝神靜默，形體自然，正常健康，一定要心靜神清，不要讓肢體疲勞，不要使精神動蕩，這樣才可以長生，目不外視，耳不旁聽心不多想

皇帝做了十九年天子，詔令通行天下，聽說廣成子居住在空洞山上，特意前往拜見皇帝，見到廣成子后說我聽說先生已經(jīng)通曉至道冒昧的請教至道的精華，我一心想獲取天地的靈氣，用來幫助五谷的生長，用來養(yǎng)育百姓

待其人而后顯，故曰格不至德至道不寧宴，故究子中德性而道問玄至廣大而進，精微即高明而道周庸溫故而知心，都后以崇禮，事故居少不交為下不位國有道其爺足以信國無道，其末足以容

至道不凝煙，故君子尊德性而道問穴至廣大而進，精微極高，明而道中庸溫故而至今冬后已崇禮事故居上不交為下不備國，有道其言，足以興國無道其末足以容十曰既明且哲，以保其身

故曰茍不至德，至道不凝陽，故君子尊德性而道問學之廣大而靜靜，為其高明而道中庸溫故而知新敦厚以崇禮是故居上不驕，為下不倍國有道其言，足以興國無道其目足以容是愿親民且者以保其身

忽然看見許小孩子拍手高唱道稱天秤在地中夏至道日無影，有了秤人膽大，老天爺害了怕直線向郭守敬解釋道稱天秤就是石龜。古代的時候，夏至這天中午，太陽直射石龜而四周無影

有輕重而無先后，許白云月由意及至道俱得之方，而房企為人之喜，有約游藝與事，三者不可全然做兩段坎江千元道德仁義只是仁耳行之未知道得之未知得守之謂之人，取之，左右逢源注于事，無未知意

不然以甚至道告甚至差異意義。我有手而告之，產(chǎn)熱而后能外天下有外，天下也無有手持其熱，而后能外無以外外有外無以無有手，持就熱，而后能外生意，而后能造造車，而后能見

不曰茍不至德，至道不以靈煙不君子尊責性而道問，選治廣大而進，精微其高明而道中庸溫故而治心敦厚已崇禮事故居上不交，唯下不畏國，有道其言，足以興國無道其末足以容師曰既明且職，以保其身，其此治

大衍禪師覺得這小姑娘很可憐，想讓她做干。女兒小心看著大師兄心說大師兄是不是蒙在鼓里，不知道真實情況，才會替大衍禪師說這些話還是大師兄知道真實情況，故意為大衍禪師做遮掩

終會不能遇兩心兩生，其論嚷兩生意，自由志向，可以用功者，每件哲學有進在區(qū)區(qū)，城部能不負以兩生之遠來，在兩生擇意折擠我父親之意，義靈臨別，以此錯至道同意，挺書術矣