方清相聲吃藥

小神先是父親以前被引人嚴德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

有點難吞，特別以前吃藥的時候，現(xiàn)在好像能坑一把，這個吃營養(yǎng)素都可以進步，我們別的地方都可以進步好的，那我們接下來講，我們的香蒜片有次有再次相聲片的老師打一個七叫提升免疫

以前好像吃一顆兩顆都覺得有點難吞，特別以前吃藥的時候，現(xiàn)在好像能通一把這個吃營養(yǎng)素都可以進步，我們別的地方都可以進步好的，那我們接下來講，我們的香蒜片有次有再次相聲片的老師打一個七叫提升免疫

有的是晚上就吃吃藥，一次吃以前吃藥，你不能說是一天都不吃藥，吃飯好。接下來抗電信和血清中的濃度離心，后期血清進行分析而來都是以外的地方。大家要注意，如果你碰見這樣的患者，一定要留在你的身邊，去給他們做一些讓他真的能夠獲益

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

還有的人想尋求食療方法，養(yǎng)護脾胃的特別多，那當然養(yǎng)護脾胃是最重要的，但是你已經(jīng)吃藥，一定要記住遵照醫(yī)生給您說的方式方法，您該吃藥還得吃藥，但吃藥的過程中，你別忘了，還要養(yǎng)護你的脾胃

我建議媽媽給孩子停藥的時候是這樣說的，如果你從來沒有給孩子吃過藥，針對你現(xiàn)在如此焦慮的狀態(tài)，我可能會建議你給孩子吃藥，但是你的孩子一直在吃藥的效果，你比誰都清楚

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

經(jīng)濟中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟南結(jié)緣，并不涉及什么風土人情，骨子里血液里流淌的，因為濟南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

做吃藥官像吃藥一樣，使這個身體暫時活著，是為了免除饑渴而飲食，保留住身體性命，才能修飯行為了斷一切煩惱，為了修清凈的飯行，使煩惱當不更生，不再生煩惱了，保身體，無病得安忍快樂

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我們的小劇場有一半兒公益性質(zhì)就讓大伙兒出門兒，有個能聽相聲的地方，而且小劇場對鍛煉隊五也很重要，只有在小劇場面對觀眾相聲演員才能長能耐見，不一樣的觀眾說不一樣的相聲，沒這一關(guān)，說不好像事兒

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地