中國人發(fā)明了韓國人的相聲

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

值得注意的是，與韓國人和中國人相比，日本人更愛說與外國人相比，我們?nèi)毡救嗽趺礃又惖脑挘瑥倪@一慣用語不難看出，日本人的國際文化比較意識，這源于日本人對外來文化的強烈好奇

作為發(fā)行商，我們也想要去在一些我們的資源上面去幫助一些叫做英迪斯獨立游戲制作者，不管他是位中國人，還是韓國人，還是日本人，那只要有好的游戲，我們愿意去去跟他們?nèi)ド塘咳フ?/p>

你發(fā)現(xiàn)只有一個規(guī)律，如果這個瑜伽的風(fēng)格的派系的建立者是非印度人，包括中國人，包括韓國人，包括日本人，包括歐洲國家人，美國的這種人，你會發(fā)現(xiàn)他們多少是把西方的意識的東西帶入到真正的瑜伽的里面

金九本人的自傳里，壓根兒就沒有提到王亞樵這一節(jié)，由于這次爆炸案的巨大影響力，媒體連篇累讀的報道，中國抗日軍民群情踴躍刺殺行動不僅殺死了白船，一則也讓中國人對韓國人的感情發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)變

因此，傳端康城在諾貝爾授講儀式上演講的題目不是美麗的日本喝我，而是美麗的，日本的我，愛用河的中國人，韓國人有中國留學(xué)生多次這樣問我為什么穿端的演講題目不是美麗的日本和我

現(xiàn)在韓國人憂郁的表情和精神狀態(tài)酷似以前日本殖民地時代的表現(xiàn)，韓國人在順利時極端夜郎自大不順利時又陷入極度的自暴自棄中。韓國人在這種極端的性格之外，沒有中國人那種中庸的二元論

日料店是分日料間要分你是中國人開的日料，還是日本人開的日料。美國基本上沒有幾家真正的日料店，絕大部分的日料店都中國人或者韓國人開的這種日照店，如果你只是去那兒吃照燒雞飯

本數(shù)其次是美國人，每年讀五十本，數(shù)日本人，四十本，數(shù)法國人二十本本書，韓國人十一本書，中國人本書大家看到了一個很特別的現(xiàn)象差距在學(xué)習(xí)差距，在文化學(xué)習(xí)是生命的第一件大事情什么

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

淡色，你看一本人是韓國人，他們的每一個小銀行資典里肚子給一本兒人，還有一塊錢贏家看人家都這個就是特別的不公平，不給中國人性方便病成了他們吸納中國人的財富帶字看不起中國人，骨子里看不起中國人當(dāng)年的中國人

筆者身在教育的底線，今天日本年輕人的國語能力啞然的還有一件事，只要檢查一下學(xué)生的論文，我敢想聞便可看到日本學(xué)生的作文水平，比中國人和韓國人的作文水平低的，真是讓人皺眉頭

那時的翻譯比現(xiàn)代人翻譯來得慎重，現(xiàn)在韓國人的觀念看不起中國人說中國沒有文化，所謂儒家的文化，道家的文化都在他韓國，我也常常問人，你們搞了半天叫人家，韓國原來是高聚力心羅百計

他立刻就說中國狗雜種，朋友問他，我們第一次見為什么要罵人，誰知那胖子竟然說中國人全都是狗雜種，朋友氣不過立刻說你才是沒想到周圍的幾個韓國人竟然全沖著我朋友圍過來，并且七嘴八舌地說

中日韓來講的話，韓國人是最極端喜歡跟人在一起的，那中國人可能一半日本人是最喜歡跟外國人在一起，那中外國人不是說指歐美的，是指各國人，日本人是我覺得最喜歡跟外國人交往的一個族去，我跟他在一起，就慢慢學(xué)到一些東西