相聲師徒排位

立你二一年省排位是一萬三千九百六十二二零年，省排位是一萬四千九百六十七十一九年是一萬五千七百四十四，你看都可以考生，省排位一萬六千二百四十五，稍微高一點點，它叫沖

在公孫宏和張濤舉杯歡慶弄死了嚴(yán)重的那個夜晚，一個人在家中悄悄地豎了兩個排位，祭奠一個排位上的名字是劉安另一個排位上的名字是嚴(yán)重，這個人流著淚，給兩個排位凈了香凈了

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

最低分和平均分外還要特別注意各分?jǐn)?shù)對應(yīng)的全省排位情況，只要綜合幾年的情況冷靜細(xì)致地進(jìn)行分析，依據(jù)考生的高考成績排位和往年學(xué)校錄取成績的排位來確定志愿是有較大把握的

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

最幸的祖宗就把家里的祖宗排位，你要來做證人，是不是把你家的祖宗排位帶過來放在這兒，你對著你家的祖宗排位發(fā)誓，我不說假話，我祖宗怎么發(fā)現(xiàn)這樣做，不敢說，百分之百的人都說真話

以表示對對天的尊敬，一般皇帝都是提前一天就要住在這兒，就像不像樣兒了。當(dāng)天下午還要去看看明天祭天用的祭品是還要請神的排位，看看祭品是不是合格，在參加景天這個請排位請神的排位，晚上還得聽大臣給安排的音樂會

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活