快樂的說書人的個人空間

園兒們自由自在地，在海水中長陽，沒有恐慌，不必你扶我住，大家都健康快樂，困頓的人，溫和的人在婚姻中喜歡相濡以沫，把生活禁錮在狹小的個人空間里，喜歡那種互相取暖，互相救助的感覺

歐洲文藝復(fù)興第三章人的忠言與人文主義研究人文主義的事業(yè)焦點(diǎn)，個人空間以書為伴，在文藝復(fù)興催生的事物中，出現(xiàn)了一種心事的房間，一個小小的個人空間，在那里受過良好教育的紳士和淑女們會以書為伴

如果真像科學(xué)和常識所假定的那樣，有著一個公共的無所不包的物理空間，其中存在著一切的物體，那么物體在物理空間中的相互位置就必然和感覺材料在我們個人空間中的相互位置會多少相應(yīng)

他完全沒有自己的空間，三號，他的個人空間可能就是要求在自己受傷的時候在外面受傷了，他要把自己躲起來，不要讓別人發(fā)現(xiàn)，不要讓別人知道這個是三號四號，也非常強(qiáng)調(diào)個人空間

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

在很多男人的世界里面，生氣的時候是需要一個人經(jīng)營一下的，是需要個人空間的，而且男人不會解讀女人的潛臺詞，男人傾向于理解的是女人自念上的意思，你讓他走，他又走了咯對了

徐博士說，如果父母包辦孩子的成長，什么都替孩子做決定，那么孩子就學(xué)不會自己做決定，就學(xué)不會果斷和思考，父母只有給孩子留出充裕的個人空間，孩子才會發(fā)展出完整的獨(dú)立人格

遵從感就是我們會給他們設(shè)定非常漂亮的個人空間，他們里面愿意分享出來的服務(wù)非常有意思，會給大家舉一些例子，這樣子的話，我們會平臺會給他們非常強(qiáng)的遵從感，而他們因此也會自重

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會在這里陪您讀好文，做您耳邊的說書人

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

反映我們自我的認(rèn)識以及個人空間的感覺，我很小的時候就開始畫畫了。畫畫有一種你之熱，愛上大學(xué)也是修的美術(shù)學(xué)。后來在工作以后，我就自己去學(xué)了心理學(xué)，并在這些領(lǐng)域有一點(diǎn)自身的心得體會

現(xiàn)在的丁真仿佛已經(jīng)走了大衣哥，走紅之后的同款道路走紅之后，成為鄉(xiāng)親們眼中的最佳工具，人無時無刻不在身邊被直播，造謠丑化，再也沒有隱私和個人空間可言，村民靠拍他都能致富

我們說個人空間理論吶，還是有著非常大的一個科學(xué)性的，也是我們社會成員彼此之間開展互動時，往往要借助的一個媒介非語言符號，再來有關(guān)社會互動的符號，這個內(nèi)容我們就跟大家敘述到這兒