原始圖騰

所謂圖騰指的是在生產(chǎn)力低下的原始部落的先民們，由于無(wú)知以及某種動(dòng)植物與自己有血緣聯(lián)系，便將其視作自己氏族的標(biāo)志或象征持圖騰之說(shuō)者，認(rèn)為十二生肖的十二種動(dòng)物來(lái)源于原始人類(lèi)所崇拜的各種動(dòng)物圖騰

中國(guó)原始士族圖騰流傳至今，最具代表性的無(wú)疑是龍圖騰和鳳圖騰幾千年封建社會(huì)中都以此作為最受尊重的人物，皇帝后和皇后的象征，前者更是成為天意所在。所謂天命所在，真龍?zhí)熳拥三垐D騰無(wú)疑作為華夏民族的共同的標(biāo)志

第六節(jié)原始宗教的出現(xiàn)與外來(lái)宗教的傳入。中國(guó)是個(gè)多宗教的國(guó)家，歷來(lái)宗教關(guān)系和順我國(guó)原始宗教觀念的萌芽大約產(chǎn)于舊時(shí)期時(shí)代，外七出現(xiàn)過(guò)自然崇拜，動(dòng)植物崇拜，圖騰崇拜和祖先崇拜等原始宗教形式

于是，在萬(wàn)物有靈論的驅(qū)使下，原始人豐富的想象力，摻合進(jìn)謬誤或合理的聯(lián)系，便衍生出代表原始文化的圖騰禁忌和巫術(shù)。圖騰產(chǎn)生于原始人，幾乎膜拜一切與其生活密切相關(guān)的東西，如作為食物來(lái)源的豬養(yǎng)狗普照和滋潤(rùn)萬(wàn)物的太陽(yáng)，雨水繁殖，生命至關(guān)重要的性器官，甚至為人服務(wù)的實(shí)質(zhì)工具

也有人認(rèn)為，皇帝部落的原始圖騰是熊皇帝一統(tǒng)中原后博彩各部圖騰之特長(zhǎng)，決定以蛇為主體，以榆林為龍林，以魚(yú)尾為龍尾，以濕頭為龍頭，以鹿角為龍角，以鷹爪為龍爪，最終構(gòu)成了部落聯(lián)盟的

蒙古高原游牧民族的自然崇拜，圖騰崇拜和祖先崇拜。從考古和文獻(xiàn)資料看，蒙古高原游牧民族的原始信仰有許多的崇拜對(duì)象，包括日月星，天山河等自然崇拜狼，鹿，鳥(niǎo)，蛇豬，熊樹(shù)等動(dòng)植物圖騰崇拜，其中狼碌最重要

也有人認(rèn)為，皇帝部落的原始圖騰是熊皇帝一統(tǒng)中原后博彩各部圖騰之特長(zhǎng)，決定以蛇為主體，以榆林為龍林，以魚(yú)尾為龍尾，以濕頭為龍頭，以鹿角為龍角，以鷹爪為龍爪，最終構(gòu)成了部落聯(lián)盟

最原始的時(shí)候是吃掉祭祀的動(dòng)物，其圖騰動(dòng)物，它是特定部落的基本本能的表達(dá)，你吃下的無(wú)意識(shí)或先阻憑借此增強(qiáng)自己的力量，吃掉圖騰動(dòng)物，吃掉本能，吃掉意象就意味著童話(huà)級(jí)整合他們

原始戲劇大家感受一下，不是說(shuō)原始人在演戲，而是我們對(duì)于我們所舉例子在上節(jié)課面具也好，圖騰扮演也好，我們看一下是一個(gè)圖，就是所謂的填考古里的原始的部落，他們的扮演活動(dòng)請(qǐng)大家注意

原始人類(lèi)認(rèn)為，某種動(dòng)植物與士族有一定的血緣關(guān)系，并且是他們的祖先。圖騰，既以氏族始祖的形象出現(xiàn)，因而是伴隨著母系氏族以及族外婚質(zhì)產(chǎn)生的永寧納西族多以虎座為士族的圖騰

這種符號(hào)的目的是使人們和其同胞團(tuán)結(jié)合作，最簡(jiǎn)單的原始宗教是崇拜圖騰，一個(gè)部落可能崇拜蜥蜴，另一個(gè)部落則可能是崇拜水?；蛏叱绨?。同樣圖騰的人會(huì)居住在一起，彼此互相合作而情同手足

不能不抬一抬著牛鬼舌身之說(shuō)形成的歷史源流，而要說(shuō)清楚這牛鬼蛇神的歷史源流問(wèn)題，就必須從時(shí)下流行的圖騰崇拜，開(kāi)啟圖騰崇拜是原始社會(huì)中的人們?cè)噲D對(duì)人類(lèi)起源問(wèn)題所進(jìn)行的最早探索和解釋

華夏民族在圖騰崇拜時(shí)期最原始的崇拜物是蛇體，現(xiàn)在部落崇拜的最原始的神都跟蛇有關(guān)系，比如山海經(jīng)里面說(shuō)女?huà)z人面蛇身，一日中七十遍，描述伏羲共工，這些神人也是人手蛇身

因此，這些姨子孫的事物很有可能是被作為生活在紐洋之山這個(gè)重武之山上清藥之山上的原始氏族的吳騰崇拜物，他們體現(xiàn)了原始鮮明以子孫的生殖理想，是圖騰崇拜和生殖崇拜揉雜出來(lái)的文化產(chǎn)物

集體無(wú)意識(shí)通常都是以包含著人類(lèi)或種族心理經(jīng)驗(yàn)的神話(huà)，圖騰，夢(mèng)境等在歷史過(guò)程中反復(fù)出現(xiàn)的某種形象，為其顯現(xiàn)形式的集體無(wú)意識(shí)的這種形象的顯現(xiàn)形式，并使原型又叫做原始意象，原型指原始的思維模式在人的心理中留下的痕跡