地獄革命之殺伐之道

齊家之道是齊這樣的家，而不僅僅是如現(xiàn)代社會(huì)的小良苦之家懈怠，一些隔著西方文化亦不亦取的所謂專(zhuān)家名流，常朝隆起大報(bào)祖先留下的傳統(tǒng)文化，大家殺伐欲置死地而后絕后后快才造成了社會(huì)離道失德后

主氣為厥陽(yáng)風(fēng)物，客氣為陰明煤精，寒氣開(kāi)始嚴(yán)密，殺伐之氣方來(lái)，人們易患寒寒病魚(yú)右側(cè)下方二之氣，主氣為少明軍火，客氣為太陽(yáng)，寒水寒冷之氣，不去雪花飄水成冰，殺伐之氣，失化雙攬，降下草類(lèi)上部干焦寒冷的雨水時(shí)長(zhǎng)向下，若陽(yáng)氣來(lái)復(fù)，則我們易患內(nèi)部熱癥

白虎是在西方左青龍，右白虎代表的是西方，在五行當(dāng)中，它是屬金色，白在四季里頭的就是秋天的意思，秋天也比較肅殺，所以白虎也是一種戰(zhàn)神的表現(xiàn)殺伐之神，所以也是可以辟邪，所以因?yàn)樗羞@個(gè)殺伐的表現(xiàn)

接下來(lái)，地長(zhǎng)王菩薩又接著給仁者給菩先菩薩介紹這個(gè)地獄實(shí)在太多了，看原文更有交換地獄，拔蛇地獄，奮尿地獄，同所地獄，火象地獄，火狗地獄，火馬地獄，火牛地獄，火山地獄，火石地獄，火床地獄

還有就是怨天尤地有愛(ài)禮法之人在這里的小地獄接受各類(lèi)懲罰，變成王所管轄的十六個(gè)小地獄，主要包含了使泥進(jìn)身，小地獄，前嘴喊小地獄，割腎熟咬小地獄機(jī)往黃端小地獄，?；鸷嫘〉鬲z等等感覺(jué)

說(shuō)個(gè)地獄給他聽(tīng)，使他生恐不興，更有叫喚地獄，拔舌地獄，糞尿，地獄，銅鎖，地獄，火象地獄，火狗，地獄，火馬地獄，火牛地獄，火山地獄，火石地獄，火腸，地獄，火梁地獄，火鷹地獄，鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血，地獄燒手地獄、燒腳地獄，倒刺地獄，火屋地獄，鐵屋，地獄、火狼地獄

其論述黃老治國(guó)之道，貴在清凈無(wú)為，圣人之德在于輔助天下之意，旨其合勝皇上的心意，甚和皇上的心意，致皇上準(zhǔn)備以完顏為丞相，皇上令張劉孫用周易占勢(shì)，取得天火同仁，變?yōu)榈乩桌椎鬲z

考驗(yàn)邊臺(tái)理性的是本能折磨，殺伐本性的是理性人的自我較勁，擰巴可憐就源于此人的自我消耗和好些疾病也有源于此。兩者的殺伐騰多道義，比喻二者為夫婦，既相愛(ài)又相親又彼此的克制

其余勸農(nóng)之道未北騎除田枝祖朱月申十四年冬，匈奴謀入，邊為寇宮朝宮朝挪塞沙北地都衛(wèi)昂尚，且上乃遣三江郡尊農(nóng)西北地上郡中尉州舍為魏將軍郎中令五章為其繼將軍均魏北車(chē)簽上其損十萬(wàn)，立親自勞君內(nèi)兵身教，令次軍立足地獄

大蒙古國(guó)的征戰(zhàn)殺伐不會(huì)因成吉思汗的離開(kāi)人間而銷(xiāo)聲匿跡，可能會(huì)更上一層樓丘處機(jī)。這位即儒家以和為貴道家不奢殺和佛家慈悲為懷的終極思想家，面對(duì)把征戰(zhàn)殺伐當(dāng)成畢生使命的成吉思汗一籌莫展

善的念頭卻少得可憐，也就導(dǎo)致地獄里面這個(gè)地獄的各種大地獄中地獄小地獄，他也呈幾何急速的上升，再加上時(shí)間久遠(yuǎn)數(shù)不清楚，一亮節(jié)以來(lái)導(dǎo)致地獄別墅不清楚我們學(xué)佛的四種弟子，特別要明了地獄的夜鶯果報(bào)

地獄里是怎樣的地獄，共分九層外加地獄潛艇在城市犯有罪過(guò)并未懺悔的人死后靈魂下入地獄，按照自己罪惡的惡劣程度，分別在地獄各層中接受不同的懲罰，越深處懲罰也就越嚴(yán)厲

和尚莫來(lái)時(shí)間不是好道，此事地獄之路，西邊黑煙之中，總是欲中賭氣，吸著和尚化為灰塵處和尚不聞到阿比地獄鐵石過(guò)之結(jié)，德央地獄魏延何處在西邊怒那黑煙中，木蓮念佛若橫沙

物美古存災(zāi)，今天我們來(lái)講一個(gè)之前評(píng)論中被提及的山海經(jīng)地獄犬，說(shuō)到地獄犬，大部分人都會(huì)想起希臘神話中的投地獄權(quán)?？茽柌账箍撇栠@個(gè)三頭犬是地獄的看盟狗，據(jù)說(shuō)嘴里還會(huì)噴毒液，口吐芬芳

近邊地獄是位于無(wú)間地獄周?chē)氖鶄€(gè)地獄，每一方有糖味坑，獅糞泥，利潤(rùn)源無(wú)湯和四個(gè)四方，共有十六個(gè)晉邊地獄，一糖味坑無(wú)間地獄的眾生感受劇烈痛苦后，夜里稍微減輕時(shí)便覺(jué)得四方的門(mén)打開(kāi)了，于是紛紛從地獄中出來(lái)