將帥府相聲

聽(tīng)會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)維持一天的生活

那個(gè)時(shí)候，不是藩鎮(zhèn)怕君王，而是君王。怕藩鎮(zhèn)在藩鎮(zhèn)來(lái)講，也不是將帥怕藩鎮(zhèn)，而是藩鎮(zhèn)，怕將帥行軍打仗，在大營(yíng)里邊兒不是士族，怕將帥，而是將帥怕士族，每次打仗都得事先厚賞士卒，要不然他不干活

像本季正文所說(shuō)，兵力強(qiáng)大的敵人，要制服他的將帥，對(duì)于足智多謀的將帥要設(shè)法去腐蝕他，將帥斗志衰退，部隊(duì)肯定士氣消沉，就失去了作戰(zhàn)的能力，利用多種手段攻其弱點(diǎn)，幾方就能順勢(shì)保存，實(shí)力由弱變強(qiáng)，勢(shì)力強(qiáng)大，將帥明智

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

愛(ài)民也是將帥的一種好品德，是將帥五德自信人有嚴(yán)重人的具體表現(xiàn)，但將帥的人應(yīng)該是一種大人，而不應(yīng)念念與小的愛(ài)民和不忍，即所謂富人之人，即應(yīng)從大局出發(fā)，以取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利為最大的人

將帥不了解他們會(huì)干什么的，叫做崩將帥懦弱不言，管教不明，官兵沒(méi)有規(guī)矩，出兵列戰(zhàn)時(shí)橫沖直撞，叫做亂將帥，不能判斷敵情，用烈士的兵力去對(duì)付優(yōu)勢(shì)的敵人，用弱賓去打強(qiáng)敵

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

雖靠近核心雖靠近權(quán)力核心，最大的功能卻是擋子彈，隨時(shí)要犧牲自己成全將帥車馬炮雖然是攻擊性的角色，比賽要?jiǎng)倮?，主要靠他們，但是出馬炮要怎么神勇，還只有還只是將帥手中的棋子必須執(zhí)行將帥的意志

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

戰(zhàn)士結(jié)束之后，兵士回府將帥回朝府。兵官兵是軍田的主要對(duì)象，得到朝廷動(dòng)士和優(yōu)待軍田法規(guī)定為朝廷效力疆場(chǎng)而陣亡者，即使子孫沒(méi)有程，丁口分田不再收回，而因打仗導(dǎo)致殘廢的口分田不減士兵本人免租稅，但家庭承擔(dān)搖椅

燕章今去洗加心，與臣下無(wú)別愿得故意將帥是以顧應(yīng)為援心事順天制作，故印隨將帥所自為，破壞單于一成天，命奉心事之當(dāng)環(huán)白單于知以無(wú)可奈何又多得六儀既淺地，又先忙魚(yú)奉馬牛隨將帥入血，因上書(shū)求故印，蔣帥還左離烏王閑所居地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱