來(lái)賓相聲

按照主辦方與主持人的安排，來(lái)賓或發(fā)言人一般應(yīng)提前到達(dá)，由主辦方安排在休息室即將開(kāi)會(huì)時(shí)，來(lái)賓應(yīng)做到以下幾點(diǎn)當(dāng)來(lái)賓井然有序地進(jìn)入主席臺(tái)，按座位卡就座主持人和與會(huì)者鼓掌。歡迎時(shí)，來(lái)賓也要站立鼓掌，還禮來(lái)賓在主席臺(tái)上，面對(duì)眾多與會(huì)者舉止要端莊發(fā)言時(shí)應(yīng)禮貌的環(huán)視來(lái)賓和與會(huì)者

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

根據(jù)身份對(duì)等的原則，接待方出面迎送來(lái)賓的主要人員應(yīng)該與來(lái)賓的身份大體相當(dāng)，若接待方與來(lái)賓身份對(duì)等的人員忙于他是難以脫身或不在本地而不能親自出面吟誦來(lái)賓時(shí)，因?yàn)榕善涓笔只蚱渖矸菹嘟娜藛T出面接待，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻向來(lái)賓做出令人幸福的說(shuō)明和解釋

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

和接待方書(shū)面吟誦來(lái)賓的主要原應(yīng)該與來(lái)賓你的身份大大體洛接待方與來(lái)賓身份對(duì)的人員忙于其他是哪多生或不在本地，而不能親字出面引送來(lái)，因?yàn)榕善涓笔謺?huì)與其身份相近的人員出面接待

出蜜吟誦來(lái)賓的主要人員應(yīng)該與來(lái)賓的身份，大體相等，若接待方與來(lái)賓方身份對(duì)等的人員忙于踏實(shí)，難以脫身，或者是不在本地而不能親自出面吟誦來(lái)賓時(shí)，應(yīng)委派其副手，或者與其身份相近的人員出面接待，便在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻向來(lái)賓做出令人幸福的說(shuō)明和解釋

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

今天我們繼續(xù)分享商務(wù)禮儀，邀約來(lái)賓的禮儀開(kāi)業(yè)儀式的影響大小實(shí)際上大部分取決于來(lái)賓的身份高低以及數(shù)量的多少，因此要在力所能及的條件下?tīng)?zhēng)取多邀請(qǐng)一些來(lái)賓參加開(kāi)業(yè)儀式

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

以此來(lái)確定根據(jù)身份對(duì)等的原則接待方出面，吟誦來(lái)賓的主要人員應(yīng)該與來(lái)賓分大體相當(dāng)，若堅(jiān)待方與來(lái)賓身份對(duì)等的人人忙于其他是難以脫身化，不在本地，而不能親自出面吟誦來(lái)冰石

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處