希特勒式民主

當(dāng)年，希特勒高比分出現(xiàn)遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單，歸咎于民主制度的某種不完善結(jié)構(gòu)。民主二字解構(gòu)民主二字名是主體主持程序決定民主走向的是做主的人民，而不是作為程序的民主，公民教育與憲政訓(xùn)練因此成為決定民主成敗的關(guān)鍵

民主是最近才誕生的獨(dú)裁統(tǒng)治世界造成了很多嚴(yán)重的后果，其中的例子就是希特勒莫索里尼民主統(tǒng)治作為一種解決方案被引進(jìn)幾乎成為專制主義的萬(wàn)能解藥，而將民主統(tǒng)治帶到領(lǐng)導(dǎo)能力

這個(gè)問(wèn)題比較復(fù)雜，但我傾向于認(rèn)為，如果尼采真的見(jiàn)證了希特勒的所作所為，不一定認(rèn)同希特勒的做法，就像美國(guó)有一個(gè)叫做施特勞斯的哲學(xué)家，他的思想是絕對(duì)反民主反自由主義的

民主如果止步于定格于選舉這一外在的形式必然導(dǎo)致民主機(jī)制的失調(diào)。民主鏈條的斷裂須知止于選舉的民主是打折的。民主是半截子的民主選舉是民主的重要表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式，但并非民主的全部和實(shí)質(zhì)

可是這會(huì)兒希特勒和隆德施泰特當(dāng)時(shí)正在開(kāi)會(huì)，因而現(xiàn)在就有人推斷停止進(jìn)攻的命令應(yīng)該是隆德施泰特獲得了希特勒的批準(zhǔn)，以后立即發(fā)出的當(dāng)天晚上回到最高統(tǒng)帥部的希特勒又捕發(fā)了正式的命令，而當(dāng)天的德軍的戰(zhàn)爭(zhēng)日志當(dāng)中也明確地寫(xiě)著

在上述諸軍看來(lái)，民主是西方的專利，只有西方社會(huì)才是民主社會(huì)，其他都是打著民主旗號(hào)的偽民主一元論將西式民主推崇備至，認(rèn)為西式民主具有普世價(jià)值，可以復(fù)制，可以推廣其他國(guó)家，無(wú)需以民族性為借口另搞一套

與希特勒以前的德國(guó)以及聯(lián)邦德國(guó)的人們的生活不同，而與民主德國(guó)人的生活如出一轍，就在于他絕大部分是在家庭以外的，對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，實(shí)際上無(wú)法回避的共同體或集體中進(jìn)行的

甄別和我說(shuō)民主能制約獨(dú)裁，你的戲加的實(shí)在太多了，就因?yàn)橄Ｌ乩帐堑聡?guó)人選出來(lái)的，所以抱歉二戰(zhàn)的罪惡，每個(gè)德國(guó)人都要忍該的日本軍政府，我們不是把日本清華政府和日本老百姓割裂看的

希特勒小心謹(jǐn)慎的一只，其實(shí)希特勒的表現(xiàn)出一個(gè)正常領(lǐng)導(dǎo)人的姿態(tài)形式，作為小心正常的一只是正在不能使見(jiàn)痛格文島精神秦王丁肩上極端的，威脅的，積極協(xié)調(diào)的，積極的基金組織

民主不等于選舉民主和選舉，不能等量，奇觀等同事之西式民主將普選抬升為民主的唯一形式，將票選作為執(zhí)政合法性的唯一來(lái)源，將有沒(méi)有普選作為衡量民主國(guó)家的唯一門檻，這是片面的，比如吉利鼓吹民主化

天津師范大學(xué)教授佟德志在現(xiàn)代西方民主的困境與出路一文中，把共識(shí)民主作為解決文化沖突的一種制度安排認(rèn)為利普特民主理論的發(fā)展和演變實(shí)際上反映了結(jié)盟民主的兩個(gè)階段，即早期的結(jié)盟民主和晚期的共識(shí)，民主學(xué)者，陽(yáng)光兵和包鋼生對(duì)共識(shí)民主的概念模式，共識(shí)，民主的構(gòu)成方法論，運(yùn)用邏輯結(jié)構(gòu)，共識(shí)，觀念與共識(shí)制度等方面進(jìn)行了批判

事實(shí)上，不光是李賓特洛夫和波格林，就連希特勒自己都分別在三月一號(hào)，二號(hào)和三號(hào)先后接見(jiàn)威爾斯的時(shí)候，也是極其嚴(yán)格地按照他自己的這份指令形式的。希特勒在三月一號(hào)發(fā)出了他的威演習(xí)的指令

自閉第四師卦是統(tǒng)一的，整體是一種沒(méi)有反制力量的組織和結(jié)構(gòu)，是水向基數(shù)流的一種形式和可能沒(méi)有別一種力量阻止他，特別是從內(nèi)部講，沒(méi)有第二種與之抗衡的力量存在。就像希特勒的軍隊(duì)，一切聽(tīng)希特勒一個(gè)人的整個(gè)德國(guó)人選擇了希特勒

民主是由人民判評(píng)判，不是單一的標(biāo)志，對(duì)比西方是全國(guó)成立人，民主是經(jīng)鏈條全方位全覆蓋的，民主不僅有完成的稱制度程序，而且有完整的參與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了過(guò)程民主和成果，民主程序，民主和實(shí)序民主直接民主和間接民，主人民主和各大意志同相同儀式，全鏈條全方位全覆蓋

代議制是現(xiàn)代民族形式從氏族社會(huì)的原始民主制到古希臘城邦的民主制，以及到中世紀(jì)歐洲極少數(shù)貴族共和制的城邦國(guó)家的民主制。應(yīng)該說(shuō)形式上都是直接民主制，它是由以士族成員全體大會(huì)和公民大會(huì)作為民主制的組織形式