金陵塔相聲霍星辰

我記得我們的整個行程是在塔斯馬尼亞先從塔斯馬尼亞的首府霍巴特先開始的，因為塔斯馬尼亞一般來說你就兩個方向，要不要使朗塞斯寸一般人霍巴特就這兩個地方，有機場，我們就先到了霍巴特

聯(lián)盟塔塔聯(lián)盟馬塔蒂斯從四川高中十六島對四川合成四本級四個島波斯口徑四個名義，四個金陵十六兩分一塊搶花了凌龍塔打凌龍林龍堡，打第二層兩張個桌，巴塔隊領個和兩本經領個把這個空就領個牧一兩個人的兩個經領，整八兩方一包搶快樂

風兒一刮響，嘩棱玲瓏，塔塔玲瓏，寶塔往回數(shù)這十二層，十二張高桌，四十八條腿，十二個和尚十二本，經十二幅惱火十二口磬、十二個木料魚子十二盞燈，十二個，金陵四十八兩

照亮大地的是星辰照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦地建起自己的城堡，因為我是只垂低十川的道理，只要持之以恒，什么都可以做到堅持不懈，直到成功，我絕不考慮失敗

四，本經四個撓我四口慶，四個木魚，四盞燈，四個金陵，十六兩風兒以刮想滑玲瓏，塔塔玲瓏，寶塔地兩層兩張，高縮兩八條腿兩個，合上兩板筋，兩個撓脖兩口慶，兩個木魚，兩盞燈，兩個金玲整八兩風兒，一光小滑愣

聽眾朋友今天讓我們換乘地鐵六號線，來到雌獸四戰(zhàn)的永安萬河塔玲瓏寶塔光照京西玲瓏塔塔玲瓏寶塔第一層。不少北京人小時候學說話時都聽過這段兒叫鼠塔的繞口令兒，經相聲，演員利索的嘴皮子一渲染寶塔，那叫一個巧奪天工，神乎其神

第一層一張高多四條腿兒，一個荷塘，一本經一個腦薄，一口氣，一個沐浴一盞燈，一個精靈，整四兩，反而一瓜響滑。冷玲瓏塔擱的兩層數(shù)，三層，三張高桌，十二條嘴，三個核桃，三美金，三個撓脖，三口勁，三個木魚，三膽燈，三個金陵，十二兩風兒，一瓜響滑愣玲瓏，塔塔玲瓏包塔

金字塔不僅把永恒的榮譽授予左塞王，也授予他的威希爾伊姆霍特普后者是金字塔的建筑師伊姆霍特普因智慧而獲得了這樣的聲譽，以至于他在后期埃及逐漸被崇拜為知識語言和醫(yī)學之神

鬧播九百九口慶九個木了，魚子九載燈，九個金陵金鐘三十六兩拉被那西北風一刮，烏爾拉拉響烏爾翁阿玲瓏塔塔玲瓏寶塔十一層十一張，高作四十四條腿兒時，十一個和尚十一本金十一鬧波十一口慶十一個墓，默默了魚子十一攢燈，十一個金宗

德行橫加你滿月諸心，能言諸侯之律，并天下之即星辰天下之，唯有為者致故變化行為即是有洋相聲之際，將是之來。天地社會圣人臣能人某鬼某百姓能發(fā)掛與相告變動與立言吉兇，與秦山之物遠近相全而毀命聲，僅為香港利害聲繁衍之情

和金陵八家同時在金陵的石溪清晰人成二溪繪畫成就，絕不在八家之下，何以不把他們列入金陵八家或金陵十家們時期清晰，是外敵人欲居金陵，而各種說法的精靈八家，大多數(shù)是外地人居金陵

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

天地有常用，日月有常名，四時有常去鬼神有常靈，天有寶，日月星辰地有寶，五谷精英家有寶孝子賢孫國有寶正直忠良和天道，則天府靈劍和地道的地府消遷和人道則民用和睦，三道即合，霍去弗來天地合則萬物生地道合則萬物興

兩個合上兩本經兩副撓薄，兩口慶，兩個木魚，兩盞燈，兩個金陵整八兩西北風一刮玩兒了響。像溫兒翁，僧人正屬著玲瓏塔抬起頭來看分明天上看滿天清地上看有個坑，坑里看動著冰冰上看一顆松松上看落著陰屋里看一老僧