靈之行者

你不是修行者的學(xué)生，修行者，不是你的導(dǎo)師，你不是修行者的顧客，修行者不是你的商家，我是救你命的人，是我是你的靈魂，通往光明世界最直接最短的橋梁，不要將你的救命稻草

同氣相窮，唯有修行者的無極久增產(chǎn)才能和合萬物的太極八卦禪敵兵應(yīng)具備靈性佛性，見到不殺生的衍生者，祥和之氣就會自然懸通而萌發(fā)澈穎之心，當(dāng)然就不會再傷害衍生的修行者了

陳家莊眾人把畜生等貢品與行者八戒抬到了靈感廟里，辦完了物品，一起朝上昂頭，又燒了些紙個子三去，八戒和行者正常著，忽然廟門外來了一個妖邪進(jìn)來，就連問了幾個問題，行者都笑著回答

變滿一切的靈覺普照，當(dāng)修行者深入智慧，投訴平安身心融入愛的圣潔之時，修行者內(nèi)在光海境界深處內(nèi)在的空間覺知深層內(nèi)在的安寧覺壽深層出現(xiàn)了不被境界限制的明澈，類似于人睡醒之時的瞬間清醒

以此進(jìn)一步闡明心中擁有無盡寶藏心靈品質(zhì)，提升到了腳踏實地，忠于職責(zé)的世人，執(zhí)行者，誠業(yè)世人之道就沒有使用的智慧，心理品質(zhì)提升到了德才經(jīng)被制成高遠(yuǎn)的能忍。執(zhí)行者誠信能忍之道，就沒有軟軟的，圓潤的智慧，心理品質(zhì)，提升到后者載物自強(qiáng)不息的君子，執(zhí)行者誠意君子之道

以此進(jìn)一步闡明心中擁有無盡，把那心靈品質(zhì)提升到了腳踏實地中心，指責(zé)私人執(zhí)行者體驗私人知道就面臨使用的智慧，心靈品質(zhì)提升到了德才兼配智能高原的能執(zhí)行者體驗，能知道就沒有圓潤的智慧，心靈品質(zhì)提升到了厚德載物之下

晃蕩那長老與八戒沙僧一步一敗，拜上靈臺之間，行者公然不敗，肉紋的連臺座上厲聲高叫道那孫悟空見如來怎么不敗，不知行者又仔細(xì)觀看，見得是假，遂丟了馬屁行囊扯棒在手喝道哼，你就孽出十分大膽，怎么假以風(fēng)鳴百患如來心得不要走

于打老婦，而竹行者于打牢者，而竹行者不以行者為行善，而以行者為行，惡是非不變邪政不分到底誰為善誰為惡，比行者之打白骨，真是行善之人，如春原旨草，不見其長，日有所增

說與修行者曾經(jīng)寫出來的文章記載的正量以及時間點與目前的境界不符合，這是修行者的問題。因為靈性智慧蘇醒的過程中是沒有頭腦意識參與的，只有光明靈覺中智慧純度的細(xì)膩差別就好像光芒中

行者即回頭上望，原來是觀音菩薩，左手托著鏡瓶，右手拿著楊柳撒下甘露舊活力紅的行者，把個鈴兒藏在腰間，即河長島刃下拜菩薩將柳日連服，幾點甘露砂石間，煙火俱五，黃沙絕跡，贏得摳頭道，不知大慈靈

雨地文造著孫悟空挑選集園，天降下界。秦魔去眼四大天師馮旨意擠出靈霄寶殿行者道大圣玉帝寬恩言天宮無神思凡卓尼敲旋機(jī)緣天降擒膜去理行者低逃暗響到千上降不如老孫者，多勝似老孫

行者道只見一面十排喪書通天河三子下書經(jīng)過百百里橫古掃人行使字，再無別無勞澤道，再往上岸走走。好的梨排劑只有梨，許有一座靈感大王廟，你不曾見行者的未見，請公公說說何為靈感

根據(jù)心靈品質(zhì)的高低，五種自律執(zhí)行者，前五種相應(yīng)執(zhí)行者就沒有無準(zhǔn)相應(yīng)的人，按這回胸懷，能量等多種的，在突出的下一就是一家他實際證據(jù)的甚至性執(zhí)行，執(zhí)行，執(zhí)行，執(zhí)行，執(zhí)行，執(zhí)行，執(zhí)行，執(zhí)行執(zhí)行

行者，立神者等陛下龍神劇在價值是這國師法術(shù)不靈，請湯不來等和尚請來你看國王到快去登壇館，然還在。此后，語行者及抽身的探索，扯著唐僧的師父親上臺唐僧的土地，我卻不會起語法解下道他害你嘞

唯一能幫助我，使我與學(xué)術(shù)保持脆弱聯(lián)系的理由是唐望有一次對我說戰(zhàn)士，旅行者應(yīng)該與知識談戀愛，不管知識以什么形式呈現(xiàn)，他對戰(zhàn)士旅行者的定義是身為戰(zhàn)士的靈士，在黑暗亦是海洋中旅行看也說人類