相聲有新人唱滾滾長江

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

這個五經(jīng)治理是史傳景壘長江的五個堵扣，四川景內(nèi)長江的烏克堵寇風(fēng)煙望五金，風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州。明江的五經(jīng)風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州。閔江的五經(jīng)與君離別意，與你握手作別，使彼此間心心相印

在北方至西京末年到北魏統(tǒng)一黃河流域之前，期間五湖十六國，你方唱罷，我登場最短的只存在過八年，在南方朝代更迭也同樣頻繁滾滾。長江水目睹著這些割據(jù)政權(quán)的興亡離合和人民的深重苦難

他們唱完之后，或者一個兩個唱完之后，他們仨在上他后邊兒排隊有兩個白人小姑娘，后邊兒有三個白人，小伙子，有一個黑人，有白人虎的盒子，小一隊，有的是一個人的年輕人都這么排隊，你唱完了兩首相聲，他上一次開始唱

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時候的軌道。農(nóng)民喜歡當(dāng)農(nóng)民工人，喜歡當(dāng)工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲兒的喜歡，說相聲商人喜歡經(jīng)商達(dá)官貴人，喜歡權(quán)術(shù)謀略

主青沙白紐飛回兩句描繪出一幅精美的圖畫，視覺輕覺融為一起十四個字字字經(jīng)道無一需舍三在登高中無邊落幕。蕭蕭下不進(jìn)長江滾滾來兩句欲情于景，不僅描寫了落幕新蘇長江洶涌之狀

藝術(shù)表現(xiàn)方法為德國戲劇革新家布萊希特創(chuàng)作和倡導(dǎo)霸王別姬中的戲曲是梅派相聲有四門功課，說學(xué)，逗唱，其中唱代表的唱太平歌詞說學(xué)，逗唱為唱的基本功說，能說繞口令貫口，會念定場詞，數(shù)來寶等學(xué)能學(xué)各省方言學(xué)各地方

在我們廣西，所有人都會唱山歌，沒錯，在我們四川生下來喝奶粉都加辣椒面兒。沒錯，在我們安徽所有人都會唱黃梅戲，沒錯，在我們欠緊，所有人都會說相聲，沒錯，在我們廣東所有人都很會吃

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強(qiáng)了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

南宋愛國詞人辛棄疾的南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷南鄉(xiāng)子登京口，北固亭有懷，宋辛棄疾何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓千古興亡多少事悠悠不進(jìn)，長江滾滾流年少萬兜謀坐斷東南站未休

不過要說清楚長江斷流的怪事，必須先從泰興的地理位置，即其他地理結(jié)構(gòu)。說起按照我們的地理常識，滾滾長江東逝水，長江之水是向東流動的，可是實際上這一場使在泰興已經(jīng)不再適用

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個時候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)