咒師之箭

于是便將納德及其他物品埋在了丁桂萍目測的長子之位，弓箭爆秒之，為了當(dāng)初都很受昭明太子創(chuàng)興奧妙之后來為魏雅疏遠(yuǎn)。于是變案中向武帝啟奏道魏倆俊敢給太子詛咒，祈禱梁武帝派人去墓地檢查挖掘

波羅比多故的德阿多羅三表三菩提故知般若波羅比多是這是大師咒，是大比咒，是無殺咒，是無德的咒，得出一切苦真實不虛故奢般。若波羅蜜多咒即說咒曰接地波羅接地波羅搜解地菩提塞爾伯克記者今生說請同男子幸運點火，有生就抱著兒子幸運到干堆前舉給他胖嫩嫩的

唐闊氏也已做好準(zhǔn)備，他取出了原本為吳雅樹所長的號令部人的信服象征都博吉列之位的渡金，鐵杖配件以及烏雅樹使用的甲咒。馬匹弓箭要在大典上親自交給阿古打率領(lǐng)子侄們完成所有部署的吳奇買也緊隨在側(cè)

固執(zhí)般若波羅米多是大神咒，是大名咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒及說咒曰接地波羅接地波羅僧接地般若波羅密度心經(jīng)觀自在菩薩形聲般若波羅蜜諾詩召見無怨皆空度，一切苦惡舍利子色不一空空不一色色即是空空即是色受，想行識亦夫如是設(shè)立子師出法空想

晚年與韓陀咒接近，希望獲得報效之門徑，不料未出師而身先死，且留下晚節(jié)之詞，其志不獲身，然其報國之心，豪邁之氣始終不替，六游也念念不忘恢，復(fù)然以解書生有終身，位置顯達(dá)與恢復(fù)之夜，更是無緣晚歲與韓陀咒相籌坐，正因在拖咒身上，難得地看到恢復(fù)的希望

過了一會兒門開了小妖推出五輛小車，胡孩兒自己拿著一桿火箭槍跳了出來，我還是站在五輛小車中間，你有去練起了咒語，口中噴出三味真火來點燃了小車，懷孕多門前頓時火光沖天

最后一句這個心經(jīng)當(dāng)中說說故之般若波羅蜜多是大神咒，大名咒是無上咒，是無等等咒，能出一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜得咒。據(jù)說晝約嘎迪嘎蒂波羅森嘎蒂薩伯克，這是一句咒語

當(dāng)然了，除了大悲咒，佛家也有很多其他的咒語，但是大悲咒是比較常用的道家，除了北冥神咒之外，也有很多其他的咒語，但是在社壇做法降妖除怪的時候，北冥神咒也是比較常用的

在皇家圍獵場，午后的斜陽，把圍獵的馬隊拉出長長的影子，馬蹄飛揚，弓箭搜修安公主一身男人打扮正率領(lǐng)眾侍衛(wèi)圍列野路，滿猛貴咒的后裔小子們一個個精神抖嗦，各自施展著渾身解數(shù)

沒想到紅孩兒不認(rèn)孫悟空一心想吃唐僧肉，那個孫悟空動起手來，美女的回合便敗下陣來，念他逃到洞口，一手舉著火箭槍，一手捏著拳頭幫自己鼻梁上捶了兩拳，眼睛咒語，河里噴出火來

他向韓托紂轉(zhuǎn)達(dá)了金方議和的條件，說到第五條的時候，語氣之物在韓陀咒的追問之下，才慢悠悠地說出欲得太師人頭。韓陀咒是惱羞成怒，連奪方信如三觀，把這位當(dāng)時最出色激變的外交使節(jié)給貶到了臨江軍居住

這無意識界無名義，無名盡，乃至無老死亦無老死禁無不禁滅到無治，無不得無色的故菩提下毒以般若波羅蜜多故心無怪無恐怖原理顛倒夢想究竟涅槃三世諸佛以般若波羅蜜多古得阿諾多盧三淼三菩提故知般若波羅蜜多是大神咒是大名咒，說無上重是無等等咒能出一切苦真實不虛，故說般若波羅蜜多咒及說咒曰接地波羅接地波羅僧接地菩提薩伯喝般若波羅彌陀行經(jīng)唐僧當(dāng)法師

一百持咒禁忌現(xiàn)在告訴大家，修藥師把的人為病人常清凈棗樹，就是說我們要為病人攆藥師咒，自己要洗澡，內(nèi)外要干凈，擠過澡，豎過口最好吃素，不要吃葷，萬一吃葷最好不要吃大蒜蔥，不然驟雨不靈

道教認(rèn)為其具有神通乏力，能渡人入仙，治心，治魔治水證五方既法界，故又稱為神咒。教育中使用的咒有五入戶驟，出戶驟，上鄉(xiāng)驟，進(jìn)天地驟等各種教義開始時都要削未靈咒，有些科儀還削五方衛(wèi)靈咒，如真武林印大教義的宣五方衛(wèi)靈咒之第一首東方

故菩提薩圖伊波羅波若密都故心無患，愛故無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想究竟涅槃。三世諸佛一波如波洛密都故得阿洛都羅三顧三三藐三菩提故之般。若波羅蜜多是大神，肉是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說波如波落密多咒即說咒曰接地波羅接地