去印度賣筷子和衛(wèi)生紙相聲

老佛爺高興之余，每一個(gè)攤位逐個(gè)兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場(chǎng)買賣御風(fēng)為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽朱少文的相聲，特賞前兩個(gè)一份

由我和徒弟莊培臣去演播，那個(gè)時(shí)候沒有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會(huì)，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過大連進(jìn)行演出，聽說(shuō)沈陽(yáng)最早的相聲藝人

它包含了未經(jīng)打磨倒腳的木質(zhì)，一次性筷子，咱們用到手上的木質(zhì)，一次性筷子，直接對(duì)你身體沒傷害的，也就是說(shuō)，沒有什么開口的地方或者和你手扎流血的地方，即使沒有經(jīng)過打磨的筷子，一次性筷子，你賣了你照樣也要交消費(fèi)稅好

它包含了未經(jīng)打磨倒腳的木質(zhì)，一次性筷子，咱們用到手上的木質(zhì)，一次性筷子，直接對(duì)你身體沒傷害的，也就是說(shuō)，沒有什么開口的地方或者和你手扎流血的地方，即使沒有經(jīng)過打磨的筷子，一次性筷子，你賣了你照樣也要交消費(fèi)稅好

去被請(qǐng)跟皇帝去皇帝請(qǐng)他去吃飯，他說(shuō)有些在畫園尋起團(tuán)時(shí)，團(tuán)食就是我們吃飯就要團(tuán)食，尤其是印度人，拿三個(gè)指頭吃飯的，不用筷子，就是新疆人一樣吃抓飯，上個(gè)指頭示范很多榮優(yōu)

評(píng)書就算一個(gè)搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說(shuō)實(shí)話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說(shuō)的能聽見的還是相聲以對(duì)手相聲為主，偶爾給你來(lái)段兒?jiǎn)慰趦簛?lái)塊兒

評(píng)書就算一個(gè)搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說(shuō)實(shí)話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說(shuō)的能聽見的還是相聲以對(duì)手相聲為主，偶爾給你來(lái)段兒?jiǎn)慰趦簛?lái)塊兒

這時(shí)不可將筷子在各疊菜中來(lái)回移動(dòng)畫在空中游歌，不要用筷子插取食物，放進(jìn)嘴里化，用石頭舔絲筷子上的負(fù)責(zé)物，更不要用筷子去推動(dòng)碗盤和杯子，有事暫時(shí)離席，不能把筷子插在碗里

來(lái)回移動(dòng)或在空中游合，不要用筷子插曲食物放進(jìn)嘴里，不用舌頭掩飾筷子上的，更不要用筷子去和杯子有事暫時(shí)離席，不能把筷子下來(lái)再玩，應(yīng)把它輕放在筷子架上，在西間說(shuō)話的時(shí)候

爸爸的筷子，長(zhǎng)媽媽的筷子短，孩子們也有自己專用的筷子，客人去的話也會(huì)給你一雙屬于你的專用筷子，那就是一次性筷子，不是欺負(fù)你，而是你用過的筷子，不能再給第二個(gè)人用

吃著主要拉肚子，麥田對(duì)麥穗說(shuō)游戲賣去，看到飯盒里的你的紅燒大魚見不出，還是伸過伸快將筷子伸過去，夾了一塊麥田，看到一巴掌打了過來(lái)，將麥子手中的筷子打望到地上，慢麥穗碎唇顫顫哭了

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來(lái)越難，就靠在萬(wàn)泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說(shuō)的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

在用餐過程中已經(jīng)舉起筷子，但不知道該吃哪道菜時(shí)，這時(shí)不可將筷子在各盤菜中來(lái)回移動(dòng)或在空中游弋，不要用筷子夾取食物放進(jìn)嘴里，或用舌頭舔食筷子上的附著物，更不能用筷子去推動(dòng)碗盤和杯子

記住我們是搞社群變現(xiàn)的，賣陳昌文老板社群，賣儒家思想陳昌文方法的儒家思想，全昌文方法的不是說(shuō)相聲的，我們一切成績(jī)是看賣出去多少份出去潮，冷飯走老路是最賺錢的模式，這樣您就不會(huì)迷茫