琴書雙玉蟬

從這一回的回目，寶釵借雞扇帶雙敲和批語(yǔ)中提到的紙扇敲雙玉，是指寫寶釵金蟬脫殼來(lái)看，這是在告訴我們，寶釵借小丫頭墊兒找扇子的事兒發(fā)了火，并狠狠地敲打了寶玉和黛玉二人

獅子座，碧玉蟬絲，瑪瑙處，女座，祖母，綠藍(lán)寶石，天秤座，綠玉，蛋白石，天蝎座，紫荊黃玉，射手座，黃玉，綠松石，摩鞋座，綠髓，石榴石，水瓶，座水晶，紫晶，雙魚座，藍(lán)寶石，紅玉髓，寶石與四季

有一次，在弟弟辦公桌下的廢紙樓里，我不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)一本受抄本的雙玉蟬與雙牡丹是劇本，月后乃至作者為江都機(jī)關(guān)自述高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，喜歡楊具閑暇之余耗時(shí)心血寫成詞句，以供劇團(tuán)選用，熱切之情易于言表

他說(shuō)讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來(lái)父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

原來(lái)在白玉蟬以前，上茅山并無(wú)畫符損水，驅(qū)邪治鬼之法只一味修真，即至白玉蟬之后，上茅山才有了神宵派跟龍虎山，張?zhí)鞄煼滞タ苟Y，接著連上茅山，原來(lái)的輕微派也用雷法來(lái)畫幅做法了

風(fēng)鈴影記我寫此文之時(shí)，手中正握有一枚寶釵所可，這是一個(gè)預(yù)制的，而非金鎖欲是東明玉，質(zhì)地非常細(xì)潤(rùn)可愛，只是色身故一般重視白玉者不喜收藏手中這枚玉鎖我倒很喜歡，原因是索克傳字也很好，不是獵手，所能為所知形體，是按照雪琴書中所繪

金蟬等聞言全都籌集起來(lái)，心想盧玉太先婆曾令半夜前往，此時(shí)尚早臨莊，二人處境現(xiàn)已危急，與其在此哭手何如敢往，相會(huì)祝他接應(yīng)受傷同門合力照料，天心雙環(huán)，專解邪度之氣，也許能將重邪的人當(dāng)時(shí)就轉(zhuǎn)，豈不要強(qiáng)得多

跟他同時(shí)在福建武夷山的神仙白玉蟬是道家南宗第七代的祖師，這個(gè)故事我們講過(guò)的后世稱白玉蟬是祖師成了道的。不過(guò)當(dāng)時(shí)的人是不會(huì)相信的，朱熹就不肯向他請(qǐng)教，還自己研究參同器

它內(nèi)底用單線勾勒頭尾反向?qū)ΨQ的雙龍，在兩龍之間趁勢(shì)一朵連半花龍?bào)w四周會(huì)以蟬汁螺草再用青料大面積平涂暈染，形似在波濤中油葉的海水龍外壁會(huì)有四朵對(duì)稱的蟬汁卷草，內(nèi)外滿幼立足

他依然細(xì)心愛護(hù)著害怕自己喜歡的燕子，會(huì)辯護(hù)他的琴書，以這樣的心性面對(duì)這樣的困苦。最后他寫出了玉田溝壑，為舒放自笑狂夫老更狂的句子，以狂澀態(tài)度去面臨著玉田溝壑即將死亡的生活

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評(píng)詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來(lái)獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

只見他獨(dú)自輻身在玉虎熒光之上，所有法寶全數(shù)施展出來(lái)，將身護(hù)住口中，幾乎姐姐雙手連發(fā)太乙神壘霹靂之聲，宛如蓮珠殿頂，已被街區(qū)一大半發(fā)臺(tái)上的魔虎金刀已被虎口所攀，銀色豪光連同雷火沖破了一面，一見朱文睜眼金蟬便喊姐姐快來(lái)與我匯合

如駐峨眉不單又是境地，而且自己剛在天山博客大阪雪石崖黃耳洞約了一位能人加入三次峨眉斗劍，敵人內(nèi)面卻添了他的對(duì)頭克星，處處都是制服著自己，不由又驚又恨見三鳳東秀已迎著那丑童動(dòng)手桃花仙泥。李玉玉也指揮著七道粉紅色的光滑，與金蟬霹靂雙劍斗在一處

每年蟬的初次出現(xiàn)是在夏至，在陽(yáng)光暴曬的道路上有好些小圓孔，孔口與地面相平蟬的幼蟲就從這些圓孔爬出在地面上變成完全的蟬，喜歡干燥陽(yáng)光多的地方，幼蟲身上長(zhǎng)著有力的工具