食物相克等系列理工哏相聲

在營(yíng)養(yǎng)學(xué)和食品安全理論中，并沒(méi)有食物相克之說(shuō)，迄今也沒(méi)有看到在現(xiàn)實(shí)生活中真正由于食物相克導(dǎo)致的食物中毒案例及相關(guān)報(bào)道食物相克致人死亡的說(shuō)法很可能是偶然巧合或是食物中毒引起

運(yùn)動(dòng)員則和平一和平則運(yùn)動(dòng)員相聲則合，相克則平相聲。相克者中醫(yī)學(xué)的生理病理，一理知事業(yè)一年的五行員運(yùn)動(dòng)要?dú)w了一句，看一日的五行運(yùn)動(dòng)，要?dú)w納一細(xì)，看一呼一吸則大氣升降于人，生成一整個(gè)月，天人的天子乃整個(gè)造化的簡(jiǎn)稱

前幾期節(jié)目中，著名食品營(yíng)養(yǎng)專家范志宏為我們破解了一些食物相克的傳言和食物相克，剛好相反，食物的搭配還有絕配一說(shuō)，諸如魚(yú)和豆腐一起吃，最有利于補(bǔ)鈣羊肉配蘿卜對(duì)身體有好處等等

食物跟食物之間其實(shí)真的影響不大，但先問(wèn)說(shuō)了，這食物相克沒(méi)有科學(xué)的證據(jù)證明它真的存在食物相克誕生的理由實(shí)際上是一個(gè)口口相穿的過(guò)程，一些是把英國(guó)心臟反了一些，是把一個(gè)道聽(tīng)獨(dú)說(shuō)知識(shí)給它夸張化了，擴(kuò)大化了

總之，食物相克不是全無(wú)道理，但是也不會(huì)像書(shū)中書(shū)的那樣，我生命危險(xiǎn)，而是某兩種食物一起吃，可能會(huì)使?fàn)I養(yǎng)有所抵消。這也是很多人推崇食物相克的主要原因，如茶葉中的柔脂可干擾食物鐵的吸收

通常真正的食物相克大致有以下幾種情況，一代謝結(jié)抗食物間所含的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，在吸收代謝過(guò)程中發(fā)生結(jié)抗作用者即互相排斥一方阻礙另一方的吸收或存留，久而久之，導(dǎo)致某些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)缺乏

對(duì)這些食物相克說(shuō)法的來(lái)源稍加分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，它們無(wú)非是由以下幾個(gè)理論支撐的，用現(xiàn)代的營(yíng)養(yǎng)學(xué)理論像如何產(chǎn)生沉淀，造成不能吸收，如何破壞營(yíng)養(yǎng)成分來(lái)證明相克有理用西醫(yī)的理論，痰生化反應(yīng)器官細(xì)胞等

各位朋友大家好，歡迎來(lái)到我的微課堂，很榮幸能與大家分享交流，請(qǐng)大家關(guān)注我的微課主頁(yè)，我們這個(gè)系列叫做我說(shuō)神農(nóng)本草經(jīng)系列這一講，我們繼續(xù)講藥性，里面的五行相生與相克提到五行相生與相克，大家可能都不會(huì)陌生。中國(guó)文化將天地的萬(wàn)事萬(wàn)物分為了五種屬性

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二，五行相克五星相克的定義，五星相克，是指五星之間先呼制約的關(guān)系，五行相克的規(guī)律一次序叫以次相克，反復(fù)無(wú)窮，說(shuō)木科，土克水，水克火，火克金，金科木就以次相克，不能違背了這個(gè)次序

五行的乘五五行之間的相稱相五，其基本概念首建于內(nèi)經(jīng)，是指五行之間的深刻乘化，遭到破壞后出現(xiàn)的不正常相克現(xiàn)象相稱乘，既是以強(qiáng)齡弱的意思，五行中的相乘是指五行中某一行對(duì)備課的一行克制太過(guò)，從而引起一系列的異常相克反應(yīng)，引起相稱的原因不外乎這兩個(gè)方面

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

人類(lèi)它是經(jīng)過(guò)一萬(wàn)年前進(jìn)化來(lái)的一個(gè)高級(jí)生命體，它體內(nèi)的這個(gè)心肝，脾，肺，腎及目髓厚土，這種自平衡系統(tǒng)相輔相成，相聲相克，他是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模筇斓娜藶橐蛩馗深A(yù)來(lái)干預(yù)的話，干預(yù)的好可能會(huì)好，干預(yù)的不好，可能就造成整體系統(tǒng)的崩塌

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

當(dāng)時(shí)作為君子品德象征的御主配，也隨著儒家用玉體系的破滅而成為的歷史，取而代之的是種類(lèi)繁多，多彩多姿的精美，獨(dú)立的玉食物，例如像是手鐲而醉，玉簪等。玉器皿與相聲玉器也是唐代玉器當(dāng)中的精華