85歲老人唱琴書

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚琴，故又稱揚琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派

他說讀書的話，很多少學琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

你現(xiàn)在你說給八十歲的人，咱還別說什么動肺癌的手術(shù)，你給八十歲的人，你到醫(yī)院開個來圍你看看藍尾也好開，但是院不好出，因為老人一旦緊食水之后，老人一旦臥床之后，老人一旦滴流兒跟上之后

年滿百歲，其中一個院子就有六個百歲老人，至今健在的百歲老人，一名九十歲以上的老人，六名八十歲以上的老人五十多人，這個村被人稱為長壽村，而長壽村的這些長壽老人都集中在不足三平方公里的范圍內(nèi)

后來父母搬了幾次家琴書，當年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

現(xiàn)在在我們耒陽農(nóng)村，七八十歲的老人還稱不上壽星，只有活過九十歲的老人才可乘坐壽星。而且九十多歲的老人在鄉(xiāng)下灣村隨處可見，女壽星更多，男壽星略少，一個男人活過九十歲，且身體健康，耳不聾，眼不花，思維清晰的并不多見

第一個我們說首先理解老人和感恩，老人就是首先，不管理念一致不一致，你先要去感恩老人為你去做的這個事情，感恩老人的付出，理解老人帶孩子不容易，一個老人要跟著你個跟著一個三到六歲的孩子，活力滿滿，孩子去跑很辛苦的

第一個我們說首先要理解老人和感恩，老人就是首先，不管里面一致不一致，你先要去感恩老人為你去做的這個事情，感恩老人的付出，理解老人帶來的不容易。一個老人要跟著你一個跟著一個三到六歲的孩子，活力慢慢的還是去跑很辛苦的

首先，不管理念一致不一致，你先要去感恩老人為你去做的這個事情，感恩老人的付出，理解老人帶孩子不容易，一個老人要不要跟著你一個跟著一個三到六歲的孩子活力，慢慢的孩子去跑，很辛苦的

每當老人看到兒子臉色不好時，總是問老人的長孫，今年五十二歲，在一個單位擔任老人，說長孫干的是操心神的活，因此他對長孫的健康擔心，一旦隔些日子沒有認道，長孫老人總是會問他還好

將一直發(fā)展到六十歲，根據(jù)羅頓的主張，智力衰退的速度是十分緩慢的。一位八十歲的老人與一位三十歲的青年人智力并沒有太大的差別，老人仍然是容易喪失記憶力，可是獨創(chuàng)的想象力卻與年齡是無關的

首先要理解老人和感恩，老人就是首先，不管理念一致不一致，你先要去感恩老人為你去做的這個事情，感恩老人的付出，理解老人帶孩子不容易，一個老人要跟著你一個跟著一個三到六歲的孩子，活力，慢慢的孩子去跑，很辛苦的

現(xiàn)在的老人們已經(jīng)不懂四世是幾千耶穌會傳教士們所教的拉丁語詞語含量只善造祖輩口口相傳的聲調(diào)朗讀出來。和他們的信仰一樣，這些音樂在太久的歲月里被迫與世隔絕，偷偷傳唱已呈現(xiàn)出磨滅，如果側(cè)耳細聽

有史以來最快我參考的中國發(fā)展研究基金會二零年發(fā)布的中國發(fā)展報告二零中國人口老齡化發(fā)展的趨勢和趨勢發(fā)布的數(shù)據(jù)到二零五零年，我國的六十五歲以上老人將達到三點八億，六十歲以上的老人將達到五億左右

最好能喝上一口自家釀燒的米酒，看著大人們瞇著小酒的樣子，真叫老酒，天天醉皇帝萬萬歲，小日子過得多，自在酒后，在東家長西家短的瞎扯，有文化的老人講上幾句三國，隋唐講幾句光緒宣統(tǒng)元大頭有唱歌，專長愛好的唱上幾句越劇和上似小調(diào)