在天愿作比翼鳥相聲

青春是美妙的揮霍，青春就是犯罪樂觀的人，永葆青春青年最富有著起最富有夢想人的醫(yī)生，只有一次青春?，F(xiàn)在青春適用來奮斗的將來青春適用來回憶的性口線在天愿做比翼鳥在地愿為連理字

唐恨歌之所以流傳千古，只是因為他是歌頌愛情的，而老百姓又最向往這種生離死別急的愛情，特別是帝王的愛情，尤其是那句在天愿做比翼鳥在地，愿為聯(lián)誼離之，打動了多少愛人的心

青年使我們的未來，使我們的希望青春是美妙的揮霍青春就是犯罪樂觀的人，永葆青春幸福片在天愿做比翼鳥，在地緣為連勵志人風(fēng)，喜事精神越到中秋，馮萬名兩性弱勢久長時，尤其在趙昭

在仙景中再現(xiàn)了楊氏帶雨梨花的姿容，并以含情脈脈托物祭詞重申前世表示愿做比翼鳥連理枝進一步渲染了長恨的主題結(jié)局，又以天和地久，有時盡此恨，綿綿無絕期，深化了主題，加重了長恨的分量

蓬萊宮中日月長回頭下望人環(huán)處不見長，安見晨霧為將舊物表深情電荷金釵即將去拆流，一股合一扇拆布黃金和分店，但叫心思經(jīng)。店間天上人間會相見，臨別殷勤崇敬，其詞中有事兩心知七月七日，長生殿夜半無人私語時在天愿作比翼鳥在底院為連底之天，長地久有時盡此恨綿綿無絕期

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進了哲樂圈，還天天說相聲，我當然愿意意義，但是對于我來說，因為我覺得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

二，調(diào)整版利用下班回家路上的緩沖時間，有策略的調(diào)整好心情和狀態(tài)，在路上聽點兒輕松的相聲音樂，從工作狀態(tài)切換成生活狀態(tài)，回到家和愛人好好聊天兒，心情不好，也要表明想分享的愿望

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

由我和徒弟莊培臣去演播，那個時候沒有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過大連進行演出，聽說沈陽最早的相聲藝人

看起來社會還是在進步的戰(zhàn)國時代，這個宋康王做下傷天害理的事情沒人管到清朝時，至少有皇帝在管著韓平夫妻二人終于愛情雙雙，為情自盡，雖然未能白頭到老，但在死后化為相思樹和鴛鴦鳥實現(xiàn)了在天比翼鳥在地連理之的心愿非常浪漫，從中不難看出人們對他倆的同情和美好的祝愿，在此也祝愿天下有情人終成眷屬